安國不能止雪竇之詞。雪竇不能免大溈之議。可憐諸大老。成羣作隊。不奈一箇拳何。待云我要箇語具得失兩意。只向他道休。何謂如此。師子一滴乳。迸散十斛驢乳)○師舉。稜和尚住招慶時。在法堂東角立。謂僧曰。這裏好致一問。僧便問。和尚為何不居正位。稜曰。為汝恁麼來。曰即今作麼生。稜曰。用汝眼作麼。師舉畢乃曰。他家恁麼問。別是箇道理。汝今作麼生道。後安國曰。恁麼則大眾一時散去得也。師自代曰。恁麼即大眾一時禮拜。
金輪可觀禪師(雪峯存法嗣)
南嶽金輪可觀禪師。福唐薛氏子。參雪峰。雪峰曰。近前來。師方近前作禮。雪峰與一蹋。師忽契悟。師事十二載。復歷叢林○住後上堂。我在雪峰。遭他一蹋。直至如今眼不開。不知是何境界○雪峰院主。有書來招曰。山頭和尚年尊也。長老何不再入嶺一轉。師回書曰。待山頭和尚別有見解。即再入嶺。僧問。如何是雪峰見解。師曰。我也驚。
長生皎然禪師(雪峯存法嗣)
福州長生山皎然禪師。本郡人。久依雪峰。一日與僧斫樹次。雪峯曰。斫到心且住。師曰。斫却著。雪峰曰。古人以心傳心。汝為甚麼道斫却。師擲下斧曰傳。雪峯打一拄杖而去○僧問雪峰。如何是第一句。雪峰良久。僧舉似師。師曰。此是第二句。雪峰再令其僧來問。如何是第一句。師曰。蒼天蒼天○普請次。雪峰問。古人道。誰知席帽下。元是昔愁人。古人意作麼生。師側戴笠子曰。這箇是甚麼人語○雪峰問師。持經者能荷擔如來。
作麼生是荷擔如來。師乃捧雪峰。向禪床上○普請次。雪峰負一束藤。路逢一僧。便拋下。僧擬取。雪峰便蹋倒。歸謂師曰。我今日蹋這僧快。師曰。和尚却替這僧。入涅槃堂始得。雪峰便休去(雪竇顯云。長生大似東家人死。西家助哀。也好與一踏 白雲端云。雪峯外面嬴得五百。家中失却一貫 恕中慍云。這僧喫雪峯一踏。白日見鬼。長生喫雪峯一踏。平地成仙。大小浮山。蹉過不少)○雪峰問。光境俱亡。復是何物。師曰。放皎然過。有道處。
雪峰曰。放汝過。作麼生道。曰皎然亦放和尚過。雪峰曰。放汝二十棒。師便禮拜。
鵝湖智孚禪師(雪峯存法嗣)
信州鵝湖智孚禪師。福州人也。因鏡清問。如何是即今底。師曰。何更即今。鏡清曰。幾就支荷。師曰。語逆言順○師一日不赴堂。侍者來請赴堂。師曰。我今日在莊。喫油糍飽。侍者曰。和尚不曾出入。師曰。你但去。問取莊主。侍者方出門。忽見莊主歸謝。和尚到莊喫油糍。
隆壽紹卿禪師(雪峯存法嗣)
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