新羅龜山和尚(長慶稜禪師法嗣) 有舉相國裴公休。啟建法會。問看經僧。是什麼經。僧曰。無言童子經。公曰。有幾卷。僧曰兩卷。公曰。既是無言。為什麼却有兩卷。僧無對。師代曰。若論無言。非唯兩卷(已上。見第十八卷)。
新羅慧雲禪師(白兆圓禪師法嗣) 無話句(見第二十三卷)。
又若拈頌所載諸師問答。亦賴丹霞淳公。播之於歌頌(見拈頌第二十六卷)。
新羅泊巖和尚 僧問。如何是禪。師云。古塚不為家 丹霞淳頌。故國清平久有年。白頭猶自戀生緣。牧童却解忘功業。懶放兒孫不把鞭(泊巖。又因僧問。如何是道。師云。徒勞車馬跡○又因僧問。如何是教。師云。貝葉收不盡○丹霞頌文。今刪之)。
新羅大嶺禪師 僧問。如何是一切處清淨。師云。折璚枝寸寸是寶。析栴檀片片皆香○丹霞淳頌。乾坤盡是黃金國。萬有全彰淨妙身。王女背風無巧拙。靈苗花秀不知春。
新羅雲住禪師 僧問。如何是諸佛師。師云。文殊聳耳○丹霞淳頌。無相光中未兆身。清虗渺漠豈為隣。一輪明月當軒照。玉殿蕭蕭不見人。
孤雲四山碑銘。其於新羅名德。[宋-木+最]為實蹟。
無染國師 葆光塔銘云。無染。於圓覺祖師。為十世孫。(達摩諡圓覺)俗姓金氏。(武烈王八代孫)長慶初。舟入唐遊。歷佛光寺。問道如滿。(即香山白樂天之空門友)去謁麻谷寶徹和尚。(見上傳燈錄)會昌五年來歸。咸通十二年。(景文王十一年)召居尚州深妙寺。乾符三年。(僖宗丙申)復至王居。文德元年。(真聖王二年)示滅(塔在公州聖住寺)。
法性禪師 葆光塔銘云。無染大師。零染于雪山五色石寺。有法性禪師。甞叩駿伽門。(少乘法)于中夏者大師。師事數年。探索無孑遺。
釋澄大德 葆光塔銘云。無染大師。問驃訶健拏(華嚴經)子浮石山。(石順興)釋澄大德。日敵三十夫。藍茜沮本色(寂照塔鉻云。智澄大師。就學于浮石山。即石澄大德也)。
昭玄大德 葆光塔銘云。無染示滅。門人照玄大德。釋通賢。四天王寺上座釋慎符。請贈諡洎塔銘。教曰可(塔銘。又有詢。又圓藏。靈源。玄影等四人。得其清淨之法。僧亮。普慎。心光等三人。皆無染之門人)。

