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95-中国撰述史传部禅宗-正源略集-清-达珍-第47页
方虗空。悉皆消殞。
天岸昇禪師法嗣
徐州雲龍興化谷庵朴禪師
早參。拈拄杖云。莫避喧以求靜。莫自是而非他。莫生聖解。莫存己見。但除揀擇。洞然明白。作麼生是明白底事。卓拄杖。喝一喝云。面山高。主山低。
懷光燦禪師法嗣
京都覺生雪鴻信禪師
賜號文覺。姑蘇人。世業儒。于庠序閱金經。有省。即剃染。參懷光燦。印可 小參。向上一機。不是金剛圈。透頂一句。不是栗棘蓬。諸人每日二時。匙箸下鉢盂裏。喫粥喫飯。若是口口不曾咬著米。透得金剛圈。吞不得栗棘蓬。若是口口咬著米。吞得栗棘蓬。透不得金剛圈。直饒吞得透得。祇如藕絲懸須彌山。一手接四天下。是什麼人境界。還知麼。良久云。也只是個沒面目底漢 晚參。行棒行喝。老僧從來沒此閒氣力。眉橫鼻直。諸人幸無些子缺陷。只是上來下去。切忌踏碎堦前者片雪。露出甎頭土塊。努眼睛掀脣舌累汝。眼中突地添箇屑 晚參。數輩枯禪繞病僧。箇箇眉橫鼻直。豈可將佛法鈍置了也。只二時粥飯外。不須別用心力。近日園頭要種菜。田頭要種穀。雖然如是。也須大家照顧。且道。照顧箇甚麼。朝朝犂耙迎風動。翻轉泥來原是土 小參。本來無一物。何處惹塵埃。祖師愛道無。覺生愛道有。山河大地是有。人物男女是有。身心世界是有。只是要覓絲毫塵埃。了不可得。且道。祖師見處是。覺生見處是。於此辨得分明。許汝具參學眼 乾隆五年。師退處彌陀寺。至十五年示寂。召門弟子曰。將法語焚之。乃吉祥而逝。世壽八十七。塔建本寺。
文弱盈禪師法嗣
終南蟠龍子肅遠禪師
無為州趙氏子。母夢僧乘牛車投宿而孕。襁褓喜趺坐。出家後。參文弱和尚。問不是心不是佛不是物。是箇甚麼。文與劈頭痛棒。後聞空手把鋤頭大徹。一日文落堂。纔據坐。師即出眾。奪取拄杖。拋向人前。文云。者孟八郎漢。來捋虎鬚。師即呵呵大笑 上堂。僧問。文殊是七佛之師。因甚出女子定不得。師云。劄。進云。罔明是初地菩薩。為什麼出得。師云。露。廼云。當機不昧。千眼頓開。知鑑洞明。十方普應。說甚文殊罔明女子入定。直饒瞿曇老漢。也須喪身失命。且道。利害在甚麼處。卓拄杖云。吽吽。
古鏡符禪師法嗣
無錫南禪吼松澄禪師
參龍池微。問。如何是萬法歸一。微劈頭便棒。師曰。一歸何處。微復打。師乃呵呵大笑。微曰。見箇甚麼道理。師便喝。微又打。師拂袖便出。後參古鏡。徵師所得。師呈偈曰。萬法歸一一歸何。拿住虗空活切磨。嚇殺白雲飛萬里。清風吹調唱哩囉。鏡可之 僧問。如何是本來面目。師曰。日曬苔枯。雨濕葉茂。曰。不會。師曰。素富貴行乎富貴。
介為舟禪師法嗣
漢陽曇華碧雲天禪師
上堂。問。不展鋒鋩。如何得勝。師云。金剛手內八稜棒。僧云。掀倒禪牀。師云。你不是者手脚。僧便喝。師云。峨嵋白長老。乃云。梧生鳳隱。霧起龍吟。應無所住。而生其心。者是盧能和尚。遇著碓嘴生花。曳轉孃生鼻孔。山僧忝列末裔。不顧彌天罪犯。將他老古錐底。鍋子大小。杓柄短長。直言便道。只得鶴棲起舞。晴川攢眉。驚羣句。驚羣人前拈出。奇特句。奇特人前舉揚。收放臨時。與奪自在。設有傍不甘的道。忽遇衝雲破浪者。將何支遣。卓拄杖。喝一喝。下座。
冷堂林禪師法嗣
越州蕭邑城山大拙理禪師
上堂。最初一句子。未曾越此時。末後有光輝。今日更誰委。大千沙界掌中揮。大地山河成正覺。眼中花相長短春。幻裏生涯作非作。圓陀陀活潑潑。珠走盤兮盤走珠。一顆寒光永照燭。
萬因聖禪師法嗣
福州護國鐸夫凡禪師
上堂。僧出便喝。師曰。古人道。一喝不作一喝用。你者一喝。落在甚處。僧又喝。師曰。前一喝。也有主。也有賓。後一喝。還有賓主也無。僧擬進語。師連棒打下曰。脫空妄語漢。乃曰。德山棒臨濟喝。拈放一邊。若具頂[寧*頁]正眼。別資一路。猛烈進前。殺活自由。卷舒無礙。竪拄杖曰。祇者些誵譌。多少師僧。到者裏開口不得。今日落在天聖手裏。一任施設。佛來也打。祖來也打。正與麼時。還有為佛祖出氣者麼。震威一喝曰。將此深心奉塵剎。是則名為報佛恩 示眾。拄杖子。摟翻洞山五位。顛倒臨濟三玄。直得古定光。騎佛殿出三門。撞倒慧明崖。粉骨碎身。驚起積道山。了無巴鼻。是汝諸人。還覺眉毛定動也未 小參。事事無礙。大雲秀聳千林外。法法無差。鴈度瀔江素影斜。松濤夜夜和鐘落。梅蕊凝香鐵笛花。君不見。太原孚。草鞋踏破徧天涯。揚州畫角落誰家。
還一韜禪師法嗣
潤州鶴林雲屋音禪師
師問新到。向在甚麼處住。僧云。天目。師云。曾見和尚麼。僧云。某住數年。豈得不見師拈竹篦云。天目和尚。何似者箇。僧罔措。師云。更住數年。也夢不見 晚參。菊綻東籬。香浮內院。鴉鳴古木。響答虗堂。明明父母未生前。了了見聞不及處。所以道。曠劫來事。只在如今。一句無私。靈機獨露。還委悉麼。相識滿天下。知心有幾人 小參。近日諸方據曲彔牀者。說法務要尖新。出