越州雲門顯聖湛然圓澄禪師
會稽夏氏子。母夢僧入室而娠。長為郵卒。因傳符踰期懼受辱。走投隱峯。峯示念佛底是誰。三晝夜輒有省。後謁妙峯剃落。依三載。一日看乾峯示眾話。遂冰釋無疑。即頌曰。舉一舉二別端倪。箇裏元無是與非。雪曲應稀人會少。獨許韶陽和得齊。二老何曾動舌。諸人徒自攢眉。擬議鷂過新羅。刻舟求劒元迷。值大覺慈舟老人說法於止風圖。師趨座。呈所見求決擇。舟問。止風圖向青山近。越王城傍滄海遙時如何。師曰。月穿潭底破。
波斯不展眉。舟又問洞上宗旨。師呈頌曰。五位君臣切要知。箇中何必待思惟。石女慣弄無針線。木偶能提化外機。井底紅塵騰靄靄。山頭白浪滾飛飛。誕生本是無功用。不覺天然得帝基。舟曰。語句緜密。不落始終。真當家種草也 參雲棲。棲舉高峯海底泥牛話問。內有一句。且道。是那一句。師推出傍僧曰。大眾證明。棲頷之 僧問。古鏡未磨時如何。師正色厲聲。數其往事。僧作瞋告辭。師曰。且磨者一點著。僧禮拜 鴛湖謁問。目前無法。
意在目前。其旨如何。師曰。聞令師出關。是否。曰不是目前法。非耳目之所到。又作麼生。師曰。請出我要止靜湖。便出 師在雲棲。因師送亡僧回。棲問眾曰。亡僧遷化。向甚麼處去。師出眾曰。謝和尚挂念 上堂。老僧沒能柰。行動少自在。齒缺不關風。心直兼口快。昨夜撞倒須彌山。直得帝釋天尊龍牀寶座去了半塊。且道。山僧恁麼舉揚。是何道理。良久曰。大似三江人唱曲 上堂。擎杈和尚。時中擎條木杈。道得也杈下死。
道不得也杈下死。一日被人藏過。便雙手托空。張口[囗@力]地。者老漢。將謂多少奇特。元來離却杈子。便伎倆已盡。山僧即不然。借得人一柄拂子。東拈西弄。今日已被討去了。遂豎指曰。幸有者箇。不從人借的。甚是現成。而復人人有分。未證底證取好。師歷住顯聖光孝徑山東塔諸剎。一日過天華寺。示眾。後有僧告假。師曰。老僧今晚亦欲起程。至夜半。遂右脇而逝。時天啟六年十二月四日。世壽六十六。僧臘三十八。門人奉全身。
塔於顯聖寺南鉢盂山之陰。
壽昌經禪師法嗣(四人)
信州博山無異元來禪師
因登廁覩上樹人。大悟。見壽昌。昌曰。近日如何。師曰。有箇活路。祇是不許人知。曰。因甚不許人知。師曰。不知不知 上堂。第一義作麼生觀。佛法二字不可黏著。黏著則埋沒慧命。入荒田不揀草。猶較些子。博山當日在佛法中。頭出頭沒。蒙先師親垂隻手提挈。在淨白地上。仍被淨白為礙。不免將脚跟下一片地。拋向他方不可說不可說世界之外。然後向太虗空翻觔斗。孤標獨立。始得些子實用。今日與諸昆仲相見。譬如白日攫金。
諸人歷歷見博山。博山總不見諸人。還信得及麼。諸昆仲。若見明此事。須在高高山頂立。深深海底行。撞破虗空。始能捕空捉影。博山記得親近先師。猶驪龍頷下探珠。猛虎喉中奪雀。今日不免貴買賤賣去也。諸昆仲。還有估價底也無。良久曰。也不可當面錯過 上堂。說箇佛字。好與三十棒。杖頭有眼明如日。說箇法字。好與三十棒。優鉢無根滿樹花。說箇禪字。好與三十棒。分付老盧高著眼。說箇僧字。好與三十棒。莫教流落在天涯。
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -01_史藏部
95-中国撰述史传部禅宗-正源略集-清-达珍*导航地图-第9页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...