【頌】一日師問修山主曰。明知生是不生之理。為甚麼為生死之所流。修曰。筍畢竟成竹去。如今作篾使還得麼。師曰。汝向後自悟去在。修曰。某所見祇如此。上座意旨又如何。師指曰。這箇是監院房。那箇是典座房。修即禮謝。
○師經行次。眾僧隨從。乃謂眾曰。古人有甚麼言句大家商量。時有從漪上座。出眾擬問次。師曰。這沒毛驢。漪煥然省悟。
【標】清凉休復禪師
甞自謂曰。苟尚能詮。則為滯筏。將趨凝寂。復患墮空。既進退莫決。捨二何之。乃參尋宗匠。依地藏。經年不契。直得成病。入涅槃堂。一夜藏去看。乃問。復上座安樂麼。師曰。某甲為和尚因緣背。藏指燈籠曰。見麼。師曰見。藏曰。祇這箇也不背。師於言下有省。
○僧問。古人得箇甚麼。即便休歇去。師曰。汝得箇甚麼。印不休歇去。
○問忠座主。講甚麼經。曰法華經。師曰。若有說法華經處。我現寶塔。當為證明。大德講甚麼人證明。忠無對(法燈云。謝和尚燈明)。
【標】龍濟修禪師
【頌】【標】初與法眼同參地藏。所得謂已臻極。暨同辭至建陽途中。談次。眼忽問。古人道萬象之中獨露身。是撥萬象不撥萬象。師曰不撥。眼曰。說甚麼撥不撥。師懵然不知。却回地藏。藏問。子去未久。何以却來。師曰。有事未決。豈憚跋涉山川。藏曰。汝跋涉許多山川。也還不惡。師未諭旨。乃問。古人道萬象之中獨露身。意旨如何。藏曰。汝道古人撥萬象不撥萬象。師曰不撥。藏曰。兩箇也。師駭然。沉思而却問。
未審古人撥萬象不撥萬象。藏曰。汝喚甚麼作萬象。師方省悟。再辭地藏。覲于法眼。眼語意。與地藏開示。前後如一。
【頌】【標】上堂。具足凡夫法。凡夫不知。具足聖人法。聖人不會。聖人若會。即是凡夫。凡夫若知。即是聖人。此兩語。一理二義。若人辨得。不妨於佛法中。有箇入處。若辨不得。莫道不疑好。珍重。
○【標】問僧甚處來。曰翠巖。師曰。翠巖有何言句示徒。曰尋常道。出門逢彌勒。入門見釋迦。師曰。與麼道。又爭得。曰和尚又如何。師曰。出門逢阿誰。入門見甚麼。僧於言下有省。
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