○問如何是百丈為人一句。師曰。若到諸方。總須問過。乃曰。實是無事。諸人各各是佛。更有何疑。得到這裡。古人道十方同聚會。箇箇學無為。此是選佛場。心空及第歸。且作麼生是心空。【標】不是那裡閉目冷坐是心空。此正是意識想解。上座要會心空麼。但且識心。便見心空。所以道過去已過去。未來更莫算。兀然無事坐。何曾有人喚。設有人喚。上座應它好。不應它好。若應他。阿誰喚上座。若不應他。又不患聾也。三世體空。
且不是木頭也。所以古人道。心空得見法王。還見法王麼也祇是老病僧。又莫道渠自伐好。珍重。
○【標】僧舉人問玄沙。三乘十二分教即不問。如何是祖師西來意。沙曰。三乘十二分教不要。某甲不會。請師為說。師曰。汝實不會。曰實不會。師示偈曰。不要三乘要祖宗。三乘不要與君同。君今欲會通宗旨。後夜猿啼在亂峰。
○上堂。諸上座。適來從僧堂裡出來。脚未跨門限。便回去。已是重說偈言了也。更來這裡。不可重重下切脚也。【標】古人云。參它不如自參。所以道森羅萬象。是善財之宗師。業惑塵勞。乃普賢之境界。若恁麼參得。與善財同參。若不肯與麼參。却歸堂向火。參取勝熱婆羅門。珍重。
○上堂。眾纔集。便曰喫茶去。或時眾集。便曰珍重。或時眾集。便便曰歇。後又頌曰。百丈有三訣。喫茶珍重歇。直下便承當。敢保君未徹。
【標】杭州永明道潛禪師
【頌】初謁法眼。眼問曰。子於參請外。看甚麼經。師曰。華嚴經。眼曰。總別同異成壞六相。是何門攝屬。師曰。文在十地品中。據理則世出世間一切法。皆具六相也。眼曰。空還具六相也無。師懵然無對。眼曰。汝問我。我道向汝。師乃問。空還具六相也無。眼曰空。師於是開悟。踊躍禮謝。眼曰。子作麼生會。師曰空。眼然之。
○【標】因四眾士女入院。眼問師曰。律中道。隔壁聞釵釧聲。即名破戒。現覩金銀合雜。朱紫駢闐。是破戒不是破戒。師曰。好箇入路。眼曰。子向後有五百毳徒。為王侯所重在。師尋禮辭。【標】駐錫於衢州古寺。閱大藏經。忠懿王命入府。受菩薩戒。署慈化定慧禪師。建大伽藍。慧日永明。請居之。
○上堂。佛法顯然。因甚麼却不會。諸上座。欲會佛法。但問張三李四。欲會世法。則參取古佛叢林。無事久立。
○僧問。達磨西來。傳個甚麼。師曰。傳箇冊子。曰恁麼則心外有法去也。師曰。心內無法。
【標】杭州報恩慧朗禪師
科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -01_史藏部
102-中国撰述史传部禅宗-禅宗正脉-明-如卺*导航地图-第179页|进入论坛留言
正在加载语音引擎...