趙州路逢一婆子，問曰：“甚處去？”婆云：“偷趙州笋去。”“忽遇老僧又作麼生？”婆便與一掌，州休去。
行者施銀
(《傳燈》十四)
藥山令供養主化，甘贄行者問：“什麼處來？”僧曰：“藥山來。”甘曰：“來作麼”僧曰：“教化。”甘曰：“還將藥來麼？”僧曰：“行者有什麼病？”甘便捨銀兩挺曰：“若有人即送來,無人即休。”山恠其僧回急，僧曰：“佛法相當，得兩挺銀。”山令舉其語，舉了，山令僧速送銀還行者家。行者見僧迴，云：“猶來。”遂添銀施之。
莊宗得寶
(《傳燈》十二)
後唐莊宗車駕幸河北，回至魏府行宮，詔興化存獎禪師問云：“朕収中原獲得一寶，未曾有人酬價。”獎曰：“請陛下寶看。”帝以兩手舒幞頭脚。獎曰：“君王之寶誰敢酬價！”(玄覺徵曰：“且道興化肯莊宗？若肯莊宗，興化眼在甚麼處？若不肯莊宗，過在甚麼處？”)龍顏大悅，賜紫衣師號，獎皆不受，乃賜馬與師乘騎，馬忽驚，師墜傷足。帝復賜藥救療，師喚院主：“與我做箇木棒拐子。”主做了將來，師接
得遶院行，問僧曰：“汝等還識老僧麼？”曰：“爭得不識和尚。”師云：“[跳-兆+戾]脚法師說得行不得。”
船子得鱗
(藥山儼法嗣 《會元》五)透州華亭船子德誠禪師，節操高邈，度量不群。自印心於“藥山”,與道吾、雲岩為同道交。洎離藥山，乃謂二同志曰：“公等應各據一方，建立藥山宗旨。予率性踈野，唯好山水，樂情自遣，無所能也。他後知我所止之處，若遇靈利座主，指一人來；或堪雕琢，將生平所得，以報先師之恩。”遂分携至透州華亭，泛一小舟，隨緣度日，以接四方往來之者。時人莫知其高蹈，因號“船子和尚”。
一日，泊船岸邊閑坐。有官人問：“如何是和尚日用事”。師竪起橈子,曰：“會麼？”官人曰：“不會。”師云：“棹撥清波，金鱗罕遇。”師有偈曰：“三十年來坐釣臺，鈎頭往往得黃能；金鱗不遇空勞力，収取絲綸歸去來。”
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