梵云釋迦，此言能仁。《涅槃經》：“爾時迦葉與諸弟子在耆闍崛山入于正定，於正受中忽然心驚舉身戰懷，從定中出，見諸山地皆大振動，即知如來已入涅槃。於是將諸弟子尋路疾行，悲哀速往正滿七日，至拘尸那城右遶寶棺七匝，盈目流淚說偈讚嘆。其偈云：‘世尊我今大苦痛，情乱昏悶迷濁心。我今為禮世尊頂，為復哀禮如來肩，為復敬禮大聖手，為復悲禮如來腰，為復敬禮如來臍，為復深心禮佛足。何因不見佛涅槃，唯願示我敬禮處。
’世尊大悲，即現千輻輪相出於棺外，回示迦葉。從千輻輪放千光明，徧照十方一切世界，。然後还自入棺，封閉如故。”
達磨隻履
(《傳燈》三) 初祖
自付法傳衣之後，凡九載，示有涅槃，葬於熊耳山吳坂。後三年，有魏使宋雲奉使西域，還見祖於葱嶺。手携隻履，語宋雲曰：“汝主已厭代，我歸西國去。”雲初不解。既歸，帝果崩。遂聞奏，後魏孝莊帝。帝乃令發塔，但見一履，遂奉勑取於少林寺供。自開元十二年，被竊去臺華嚴寺中，後亦失所在。
盧能賣薪
(《傳燈》五)惠能大師
俗姓盧氏，三歲喪父。其母守志鞠養。及長，家尤貧[大/?/女]。師樵采以給。一日鬻薪於市中，聞客讀《金剛經》至“應無所住而生其心”悚然有省，直抵黃梅，東山五祖見而器之。
懶融負米
(四祖法嗣 《會元》二)
牛頭山法融禪師者，潤州延陵人也，姓韋氏。年十九，學通經史，尋閱大部般若，曉達真空。忽一日，歎曰：“儒道世典非究竟法，般若正觀出世舟航。”遂隱茅山，投師落髮。後入牛頭山幽棲寺北岩之石室，有百鳥[口*(銜-金+缶)]花之異。唐貞觀中，四祖遙觀氣象，知彼山有奇異之人。乃躬自尋訪，問寺僧：“此間有道人否？”曰：“出家兒那箇不是道人。”祖曰：“阿那箇是道人？”僧無對。
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