○楷焚香謝恩罷，上表辭之曰：“伏蒙聖慈，特差彰善閤祗候譚[袖-由+真]賜臣‘定照禪師’號及紫衣牒一道，臣感戴睿恩，已即時焚香升座仰祝聖壽。訖伏念臣行業迂疎，道力綿薄。常發誓願，不受利名。堅持此意，積有歲年，庶幾如此。傳道後來，使人專意佛法。令雖蒙吳恩，若遂沗冐，則臣自違素願，何以教人，豈能仰稱陛下？所以命臣住持之意，所有前件恩牒不敢祗受。伏聖慈，察臣微悃，非敢飾詞，特賜俞允。臣沒齒行道，上報天恩。
”下下聞之，以付李孝壽，躬往諭朝旌善之意，而楷碓然不回。開封尹具以聞，上怒，以付有司。有司知楷忠誠，而適犯天威。問曰：“長老枯悴有疾乎？”楷曰：“平日有疾今實無。”又曰：“言有疾即於免罪譴。”楷曰：“豈敢僥倖而求脫罪譴乎。”吏太息。於受罸著縫掖編管溜州都成。道俗見者流。
思大吞佛
(北齊惠文弟子《會元》二)
寶誌令人傳語與思大曰：“何不下山教化眾生，目視雲漢作甚麼？”
師曰：“三世諸佛被我一口吞盡，有何眾生可度。”
大士講經
(《傳燈》廿七)
梁武帝請傅大士講《金剛經》。
大士纔陞座，以尺揮案一下，便下座。
武帝愕然。
志公問：“陛下還會麼？”
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