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109-中国撰述史传部禅宗-续指月录-清-聂先*导航地图-第59页|进入论坛留言



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  上堂。拈拄杖曰。登山涉水。全藉者人。擲拄杖曰。相見易得好。共住難為人○上堂。寂寂惺惺。有氣死人。惺惺寂寂。無用頑石。嘻。下載清風付與誰(天童全嗣)。

慶元雪竇野雲處南禪師

  上堂。百計推尋。永不見面。一時休去。在處逢渠。長連牀上。喫粥喫飯。取飽為期。我且問你。常住一粒米。是幾番過手○上堂。斬釘截鐵。特地乖張。就下平高。衲僧笑具。皇覺到此。有理難伸未審諸公如何理論(天童全嗣)。

福州雪峰滅堂了宗禪師

  上堂。空索索。冷冰冰。清虗之理。畢竟無身。為什麼却有許多煙雨。會得麼。若會得。七種供養諸人。若會不得。滴水難消(天童全嗣)。

相國錢象祖居士

  初守金陵。甞遊保寧。問道於無用全公。有所契入。後於鄉里建接待十所。皆以淨土極樂名之。創止庵為棲息之所。自左相辭歸。精修淨業○嘉定二年。閏二月得微疾。有問起居者。則曰不貪生。不怖死。不生天上。不生人中。惟當往生淨土耳。言訖。趺坐而化(天童全嗣已上六人)。

臨州乾元宗穎禪師

  上堂。卓拄杖。性燥漢。祇在一槌。靠拄杖。伶俐人。不勞再舉。而今莫有伶俐底麼。良久曰。比擬張麟。免亦不遇(西禪淨嗣)。

興化華嚴別峰雲禪師

  西禪印證後。初住福州支提。遷福泉華嚴。上堂。千種言。萬般解。只要教君長不昧且道不昧箇什麼。喚作竹篦則觸。不喚作竹篦則背。○上堂。彌勒大士。朝入伽藍。暮成正覺。總似者般鈍漢。有甚用處。直饒隔山望見支提雙童峰。便回去。脚跟下好與三十(西禪淨嗣)。

福州中濟無禪立才禪師