參禪者少。纔提箇話頭。便被昏散二魔纏縛。殊不知昏散與疑情。正相對治。信心重則疑情必重。疑情重則昏散自無○示眾。大海不宿死屍。虗空不著五色。火聚不藏蚊蚋。無住法中。不立迷悟。如今參禪的。將光影門頭。自相覆却。入地獄如箭射○示眾。舉張九成居士謁善權清禪師。問曰。此事人人本具。箇箇圓成。是否。清曰。然。士曰。因甚某甲無箇入處。清出袖中素珠示之。士俯仰無對。清復袖之曰。是汝底。拈取去。纔涉思惟。即不是汝底。士悚然。一夕如側。究柏樹子話。忽聞蛙聲。即有契入。今日舉揚箇事。汝諸參學人。切莫作談玄說妙會。亦莫作思維卜度會。到那及時及節去處。是然[囗@力]地去也。且道時節一句。又作麼道○僧參。問補陀路向什麼門出。士曰。上座。即今從什麼門入。僧曰。抑勒人作麼。士曰。看脚下。僧擡頭進前三步。士曰。錯。僧便退後三步。士曰。且道是你錯。是我錯。僧曰。未舉已前。早知錯了也。士曰。正好喫棒在。僧無語。士曰。若到諸方。分明舉似○僧誦經次。士問誦什麼經。僧云。法華。士云。法華經六萬字。那箇字有眼。僧罔措。士便打○僧入門便拜。士喝快走。僧再拜。士云。你討甚麼碗。僧喝。士便掌○士居城之田家巷。以宅為庵。四方參扣之士。日擁座下。一日與眾禪人茶話。忽然擲盞合掌。別眾而逝(何太守嗣○法嗣和庵忠四明堪頥庵真共三人皆各演化一方而真公法裔最盛燈傳五世代出偉人嘉隆以前臨濟有揚州田大士一宗盛行大江南北云)。
曹洞宗
西京少室寶應還源福遇禪師
霍州靈石王氏子。依邑之兜率薙落。徧遊講肆。雄辨如流。聞少室泰禪師道眼圓明。投依參究。泰曰。我舉拂子。你便向拂子上會。我纔良久。你便向良久處會。如何透得本分事。師面熱汗下。一日聞泰上堂。舉切忌從他覓。迢迢與我疏語。師穎悟。即承印可。密付衣頌○僧問如何是祖師西來的的大意。師曰。風送泉聲來枕畔。月移花影到窗前。曰此猶是聲色門頭事。師咄曰。賣私鹽漢○問如何是誕生王子。師曰雖有尊貴分。不是尊貴人。曰如何是朝生王子。師曰。不同金榜貴。終是老朝臣。曰如何是末生王子。師曰。歷盡艱辛苦。方得覲堯天。曰如何是化生王子。師曰。與父無異體。權操閫外機。曰如何是內生王子。師曰。長在深宮內。咫尺面龍顏。曰向上一路。又且如何。師曰。沒弦琴有韻。人天那得聞○仁宗皇慶癸丑十月。師無疾而化。門人奉全身塔於少室祖塋(少室泰嗣)。
濟南靈巖秋江潔禪師
僧雪軒成參。師問何處來。成曰。青州來。師曰。帶得青州布衫來麼。成曰。呈似和尚了也。師曰。三十棒且待來時。成拂袖出。師曰。此子得證悟矣。俾參堂去○一日成遽造丈室。師望而喜曰。金鎖玄關。打開了也。成曰。千年桃核裏。覓甚舊時仁。師囑曰。是汝本有之事。善自護持。他日能弘吾道者。必汝也(少室泰嗣已上二人)。
西京寶應月巖永達禪師
汾州劉氏子。祝髮於州之天寧。每以出生死為策勵。南詢參扣。聞靈巖肅和尚法雷遠震。乃往依侍。肅一見器重。親炙積久。遂入閫奧。乃曰。發語由師。行之在己。遂之泰安閉關。道俗堅請。不得已而起住寶應。上堂。鹿門老人道。盡大地是學人一卷經。盡乾坤是學人一隻眼。以如是眼。看如是經。千萬億劫。無有間斷。後萬松老直得計窮力盡。道箇看不易。諸人還看讀得麼。須知這一卷經。阿誰不具。這一隻眼。誰人不圓。要長則十萬億劫難盡。要短則一剎那頃便周。寶應今日不惜眉毛。為諸人拈出。乃彈指一下曰。看讀了也。諸人切莫錯過。良久。擊拂子曰。自是不歸歸便得。五湖煙景有誰爭乃擲拂子下座(足庵肅嗣)。
封龍古巖普就禪師
滹陽劉氏子。參靈巖肅和尚。肅以本分鉗錘。重加煅煉。付以大法。封龍堅請出世。師勉受焉○僧問如何是類墮。師曰。不是披毛帶角底。曰如何是隨墮。師曰。不是聞聲見色底。曰如何是尊貴墮。師曰。不是斷聲色底。曰恁麼則如何名墮。師曰鴈過長空。影沈寒水。曰古人道。三墮是了事人病。既是了事人。如何有病。師曰。祇為了事。曰此病何時得愈。師曰。直待無身。此病即除。因示頌曰。重重金鎖早敲開。三處悠然獨往來。鴈過長空無繫著。影沈寒水任渠猜○後歸隱靈棲。未幾示寂。大德六年。賜妙嚴弘法大禪師之號。塔於封龍之陽(足庵肅嗣已上二人)。
續指月錄卷十
續指月錄卷十一
六祖下二十七世
臨濟宗
杭州東明虗白慧旵禪師
族王氏。祖貫湖廣。父為丹陽稅課副使。遂家焉。幼頴悟。不類常兒。年十四。往從妙覺湛然受業。一日作務次。然問汝在此作什麼。師曰。切蘿蔔。然曰。你只會切蘿蔔。師曰。也會殺人。然引頸。師曰。降將不斬。然異之。會然遷撫之疏山。師聞唯菴唱道松隱。將往叩其心印。至一小菴。自誓曰。我今若不徹證。決不復回。遂禪定六日。方出定。舉首睹松。豁然有省。自此晝夜危坐。端如鐵幢。故諸方號之為旵鐵脊。後抵姑蘇鄧尉。謁果林首座。座指令參寶藏持和尚。發憤咨參。寢食俱廢。一夕驀然徹證。述偈曰。一拳打破大虗空。百億須彌不露踪。