科学与文明 -05-古籍收藏 - 04-佛藏 -01_史藏部

110-中国撰述史传部禅宗-续灯存稿-明-通问*导航地图-第107页|进入论坛留言



正在加载语音引擎...


復馳至死關大呼曰。老和尚今日謾我不得也。復說偈曰。大地山河一片雪。太陽一照便無蹤。自此不疑諸佛祖。更無南北與西東。峯迺上堂曰。山僧二十餘秊布縵天網子打鳳羅龍。不曾遇得一蝦一蟹。今日有箇蟭螟蟲撞入網中。固是不堪上眼。三十秊後向孤峯絕頂揚聲大叫。且道叫箇甚麼。舉拂子曰。大地山河一片雪。師謂同學曰。盡大地有一人發真歸元從一皆知之。峯歎其俊快。尋回省親乃奉母入武康上柏結茅以居。人見其混俗。罔測其意。

後還山見峯。峯曰大有人見你拕泥帶水。師曰兩眼對兩眼。遂為薙落。改名了義。峯既示寂。師益韜晦。頹然居下版。四眾累請勉住師子正宗禪寺一載。示眾。若要超凡入聖永脫塵勞。直須去皮換骨絕後再甦。如寒灰發焰枯木重榮。豈可作容易想。我在老和尚處多秊。每被大棒打徹骨髓。不曾有一念遠離心。直至如今纔觸著痛處不覺淚流。豈似你等歡喜踴躍。齩著些子苦味便乃掉頭不顧。殊不知苦味能除百病。大凡工夫若到省力時。如順水流舟。

只要梢公牢牢把舵。纔有絲毫異念生。管取喪身失命。若到純一處不可起一念精進心。不可起一念懈怠心。不可起一念求悟心。不可起一念得失心。纔有念生即有一切邪魔入你心腑。使你顛狂胡說亂道。永作魔家眷屬。佛也難救你。戒之戒之。元統元年歲除日謂侍者曰。有一件事天來大。你還委悉麼。良久曰。明日是季朝。正月六日詣法雲塔西。指空地曰更好立箇無縫塔。其晚與禪者譚笑如平時。至夜分乃曰老僧明日天台去也。者曰某甲隨師去。

師曰你走馬也趂我不及。翌旦跏趺而化。世壽七十二僧臘四十九。藏全身于雲深菴。化之日雷砰雨射白晝晦瞑。及葬。雪華繽紛林木縞素。送葬者數千人。悲慟哀戀聲憾山谷。初中峯示寂會葬齋次。師謂眾曰。後十二秊更為老僧一會。眾未深信。至是始驗。至順二秊七月朝廷欽師道行敕諡佛慧圓明正覺普度大師。

大覺布衲祖雍禪師

  明州寧海人。侍高峯最久。躳事舂爨貌甚黑瘠。戇而少文。初為院主後首眾。提唱超卓。高峯遷化。眾請中峯居大覺。中峯力辭推師主之。惜乎住世不久。嘗見其山居偈曰。就樹縛茅成屋住。拾荊編戶傍溪開。是他嬾瓚無靈驗。惹得天書三度來。高風遠韻槩可想見云。後於中竺桂子堂書偈坐逝。(中峯和尚題師像贊曰。浙東山。浙西水。面目儼存。真機不倚。蓮華峯突兀半天。桂子堂腥臊萬里。玻瓈誰道匪家珍。沉沉法海深無底)

  按禪燈世譜。高峯嗣下列有空中假。五燈續略集有處州白雲空中假禪師得法高峯。棲白雲山。四方禪衲聞風來赴。屨滿戶外。至元丙子夏。一日援筆書偈曰。地水火風先佛記。掘地深埋第一義。一免檀那幾片柴。二免人言無舍利。書畢趺坐而化。愚謂高峯老祖生平踞斷死關。且罕接見。何況許可。當時如布衲雍公從初至終傳銘中班班可攷。尚未聞其紹祖嗣法。其餘或參叩開悟。未必絕無其人。而一知半見。但存以志不泯。未敢擅列法嗣下也。

今濟宗僅老祖一脈。雖於後學無關。亦足為今時影響附會者作鍼砭。

靈雲定禪師法嗣