付法說偈云。真體自然真。因真說有理。領得真真法。無行亦無止。
聯燈會要卷第一
聯燈會要卷第二
住泉列祟福禪寺嗣祖比丘悟明集
西天祖師
十一祖富那夜奢尊者(凡一)
詣波羅奈國。有馬鳴大士。迎祖作禮。問云。我欲識佛。何者即是。祖云。汝欲識佛。不識者是。云佛既不識。焉知是乎。祖云。既不識佛。焉知不是。云此是鋸義。祖云。彼是木義。祖復問。鋸義者何。云與師平出。馬鳴却問。木義者何。祖云。汝被我解。馬鳴豁然大悟。
後付法眼。而說偈云。迷悟如隱顯。明暗不相離。今付隱顯法。非一亦非二。
十二祖馬鳴尊者(凡一)
得法之後。於華氏國。有迦毗摩羅者。三千眷屬。有大神力。祖問云。汝盡神力。變化若為。云我化巨海。極為小事。祖云。汝化性海得否。云何謂性海。我未甞知。祖云。性海者。山河大地。皆依建立。三昧六通。由茲發現。迦毗摩羅。聞是語已。契自本心。與三千徒。投祖出家。
後付法眼。而說偈云。隱顯即本法。明暗元不二。今付了悟法。非取亦非離。
十三祖迦毗摩羅尊者(凡一)
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