師因行食。與龐居士。士接食。師縮手云。生心受施。淨名早訶。去此一機。居士還甘否。士云。當時善現。豈不作家。師云。干他甚麼事。士云。食到口邊。被人奪却。師便下食。士云。不消一句子。
居士問。馬大師著實為人處。還分付師麼。師云。我尚不見他。作麼生知他著實處。士云。只此見解。也無討處。師云。居士也不得一向言說。士云。一向言說。師又失宗。若作兩向三向。師還開得口麼。師云。直是開口不得。可謂實也。士撫掌而去。
南泉來。見師面壁而坐。泉撫師背一下。師云。阿誰。泉云普願。師云。如何。泉云。也尋常。師云。汝何多事。
妙喜云。也要驗過。
潭州華林善覺禪師(凡三)
常持錫。夜出林麓。一振錫。一稱觀音号。
夾山問。遠聞和尚念觀音。是否。師云然。山云。騎却頭時如何。師云。出頭從儞騎。不出頭騎箇甚麼。山無對。
有僧來。方展坐具。師云。緩緩。云和尚見箇甚麼。師云。可惜許。磕破鐘樓。其僧從此悟入。
裴休相國問師。還有侍者否。師云。有一兩箇。即是不可見客。裴云。在甚處。師喚云。大空小空。俄二虎從庵後而出。裴驚悸。師語二虎云。有客且去。虎咆哮而去。裴問。作何行業。感得如斯。師良久云。會麼。裴云不會。師云。山僧常念觀音。
袁州楊歧甄叔禪師(凡二)
示眾云。群靈一源。假名為佛。體竭形消而不滅。金流朴散而常存。性海無風。金波自湧。靈源絕兆。萬象齊照。體斯理者。不言而徧歷河沙。不用而功益玄化。如何背覺返合塵勞。於陰界中。妄自囚執。

