惠持法師。遊峨眉山。遂於嘉州道傍大樹內入定。政和三年四月。風雨暴作。樹為摧折。捕盜官經歷。見其鬚髮蓋體。爪申繞身。頗異之。遂奏于朝廷。有旨令肩輿至京。時西天總持以金磬出其定。乃問。何代僧。法師曰。我東林遠法師弟也。因遊峨眉。不記時代幾何。仍問。遠法師在否。總持曰。今化去七百年矣。安得在耶。遂不復語。持問曰。既至此。欲歸何方。師曰。陳留縣。復入定。
徽宗命畫師像頒行。并賜三頌。一曰。七百年來老古錐。定中消息許誰知。爭如隻履西歸去。生死徒勞木作皮。又曰。藏山於澤亦藏身。天下無藏道可親。寄語莊周休擬議。句中不是負趨人。又三曰。有情身不是無情。彼此人人定裏身。會得菩提本無樹。不須辛苦問盧能。死心贊其像曰。七百年定。誑謼閭閻。一念超越。天下橫行。
山谷嘗問道於晦堂。晦堂入滅。山谷主後事。請勝寺長老秉矩。而火不爇。山谷顧謂死心曰。老師之意無他。蓋欲這風顛漢說數句。死心曰。某拘喪制中。拒不出。山谷強之。死心執炬曰。不是殃門累及我。彌天過犯不容誅。而今兩脚捎空去。不作牛兮便作驢。遂以火矩打一圓相。云。只向這裏雪屈。攛下火矩。應手而爇。
五祖自和尚。住東山。時禪和求挂搭多。應對不暇。遂於侍者寮出牓云。東山有三句。若道得。即挂搭。雪堂曰。老僧看來。誠所謂大開門戶。有者往侍者寮問。不知和尚有甚三句。堂曰。似這般禪和子。如何與語。一日。有兄弟攜坐具徑住方丈。謂自曰。某道不得。只是求挂搭。自大喜。呼維那明窻下安排。而今兄弟纔容心討挂搭。早在門外也。
景淳藏主。撫州化度受業。久參寶峰祥和尚。淳有山居詩十首。一曰。怕寒懶剃髼鬆髮。愛煖頻添榾柮柴。栗色伽梨撩亂搭。誰能勞力強安排。祥見而諭之。此詩不減灌溪。恐世以伎取子。而道不信於人也。
妙空菴主妙普者。西蜀人。參見死心禪師。後結菴于華亭。隨機開導。放曠自如。有示眾偈曰。十二時中莫住功。窮來窮去到無窮。直須洞徹無窮底。蹋破須彌第一峯。一日。因欲泛海。辭別緇素而說偈言。坐脫立亡。不若水葬。一省柴燒。二免開壙。撒手便行。不妨快暢。誰是知音。船子和尚。高風難繼百千年。一曲漁歌少人唱。由是登漆盆。張布帆。舉手以謝四眾。乃吹鐵笛至洪波中而自沒矣。三日後潮退。於沙洲上跏趺而坐。神色不動。
道友幾萬人迎歸青龍。供養五日。茶毗。舍利五色如珠無數。雙鶴盤旋竟日。火盡而去。塔于青龍。壽七十一。
焦山成枯木與照闡提。俱嗣芙蓉楷。先後得法。未嘗相識。照住寶峯。道聲籍甚。成亦未知其如何。並不通法屬書。照因遣鵬侍者丐於江浙。照自題其像曰。雨洗淡紅桃萼嫩。風搖淺碧柳絲輕。白雲影裏怪石露。淥水光中古木清。咦。你是何人。成見。嘆曰。今日方知此人親見先師來。鵬遂請益其贊。成曰。豈不見法眼拈夾山境話曰。我二十年只作境會。鵬忽有省。
雪堂行和尚拾遺錄(終)
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