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120-中国撰述史传部禅宗-黔南会灯录-清-如纯-第10页
。更是誰。却也奇。認著原來不是伊。即今人境分明句。翻身踏倒五須彌。且道。是甚麼人行履。良久云。祖師心印鐵牛機。
上堂。元旦初過又上元。朗然一月印中天。好箇未生前句子。了了分明在目前。上方本自光明滿。世界有時月半邊。今日黔靈移到此。人間天上共同圓。且道。圓箇甚麼。咄。
小參。高高峰頂立。深深海底行。水窮山盡處。方識自家珍。諸昆眾。今夜初入期。會值山僧爐鞴始開。鉗錘新設。只要棒下知歸。言前領略。稍有擬議。便錯過了也。急須剔起眉毛。高著眼孔。向七尺單前。大死一回。直得冷灰豆爆。却來方丈裏。通箇消息。珍重。
徧橋福雲天機通禪師
上堂。年年此日慶臘八。正覺山前花蘂發。瞿曇夜半覩明星。覰著兩眼一齊瞎。打破者箇關頭。現出多少奇特。普觀大地眾生。俱具如來妙德。皆因背覺合塵。故爾輪迴差別。今遇老僧指示。與眾聊通一脈。若向者裏會得。心佛同欣同悅。誠恐當面不識。猶似水中摸月。咄。
黔南會燈錄卷第二
黔南會燈錄卷第三
習安天龍 如純 輯
燕居申禪師法嗣
黃平雲居述中合舜禪師
蜀之順慶戴氏子。久參燕居申和尚印證。僦居行化於平越之松平。後闢雲居。未就出寓陽寶山。康熈癸亥季春初三日子時圓寂。黃平僧俗。慕師道行。迎靈骨回雲居。建塔藏焉。世壽六十三。僧臘不記。
上堂。昨日天晴。今朝下雨。草木爭鮮。河山鬥麗。雞寒上樹。鴨寒下水。鳥飛展翅。魚行擺尾。於斯見得。一一天然旨趣。重重現成道理。其或未然。一片白雲橫谷口。許多歸鳥盡迷巢。喝一喝下座。
上堂。無上妙道。昭昭然在於心目之間。但能一念回光。始知見成受用。且如何是見成受用。擊拂子云。早知燈是火。飯熟幾多時。
上堂。拂開千壑霧。掃去萬山雲。四面無遮障。青天輾日輪。以拄杖打圓相云。日輪現也。汝等諸人。好生照看。
上堂。拈拄杖云。祇者箇知不能知。識不能識。檢點得出。參學事畢。所以道。關門家中坐。草鞋都走破。閉眼見山河。掩耳聞葉墮。東山水上行。西河火裏坐。說與聾人聽。啞子口笑破。即此妙伽陀。不許妄分鑿。
黎峨耒佛赤幡幢禪師
在本郡三教寺。禮太和剃染。後疎能法師習講。依山暉圓具。參燕居和尚印可。
上堂。潦倒疎慵七十餘。了無佛法向人提。難辭緇侶慇懃請。曳杖登壇為解疑。眾中還有欲解疑者麼。有則出來。對眾決擇。如無。山僧直切相為去也。擲拄杖下座。
頌殃崛產難。陰陽造化元無跡。春在花枝本自妍。送語傳言失却鼻。其家子母自團圓。
麻三斤。洞山麻三斤。分明舉似君。領取鈎頭意。莫認定盤星。
清鎮九龍鐵梅珍禪師
蜀南隆昌陳氏子。在黔平越府準提菴。禮無無披剃。參燕居和尚印可。
上堂。有耳不解聽。無眼反能窺。啞子做了夢。好歹自家知。
上堂。冬來覺得冷。春來覺得熱。冷暖各自知。圓通無話說。
上堂。苦樂二途。總不出乎自性。聖凡二路。無非迷悟相分。祇如當下明自性。絕悟迷。翻苦為樂。轉凡成聖一句。又作麼生唱舉。顧視左右云。吾無隱乎爾。
解制上堂。無結無解。總不覺得。有解有結。迷因受惑。覺從無處生。迷向有中滅。遂以拄杖打左右云。棒頭擊碎者重關。時人跳出無生滅。此回未悟待驢年。謾罵雲歸箇饒舌。
上堂。恁麼物名曰心。五蘊山前恁縱橫。亦非青黃赤白。亦非長短相形。無玄無妙。無臭無聲。有時喝風棒月。有時吐霧吞雲。有時一塵不立。有時萬象咸新。且端的一句作麼生道。卓拄杖云。從今指出如來藏。八兩原來是半斤。
小參。人人鼻孔撩天。箇箇脚跟點地。必要起模畫樣。總是當人不濟。縱來會我圓通。錯過光陰瞬息。何不還家穩坐。辦取自身利益。莫學矮子看戲。好歹只聽別人分析。喝一喝。
頌世尊初生。母胎纔出便稱尊。大口誇張不讓人。將謂深宮人不見。却遣話欛到如今。
世尊覩星。天上有星皆拱北。人間無水不朝東。六年雪嶺成何事。尤道明星落眼中。
向上一路千聖不傳。春日融和春草深。春風淡蕩滿園林。落花誤遣隨流水。惹得漁郎來問津。
丈雪醉禪師法嗣
安籠玉泉月幢了禪師
蜀之重慶毛氏子。母陶氏。夢僧送桃食而生。禮寶山薙髮。始參破雪歸源靈筏。緣不相契。又參象崖。久亦不契。後參丈雪和尚印可。住滇之石寶。黔之靜隱南明龍泉玉泉。師終於玉泉。時康熈丙午季冬廿二日也。臨寂時。有悟心侍者。報眾曰。和尚欲棄世矣。令吾先行。即應聲而化。師果隨寂。塔於寺西。
上堂。堪笑老瞿曇。忒煞沒傝[仁-二+(天/韭)]。殃及不肖兒孫。平地無風匝匝。祇如夜覩明星。更是兩眼刺瞎瞎瞎。萬劫千生楔難拔。
上堂。鏡中像。海底月。眼見最分明。祇是難收攝。縱收攝。舉似明眼人不得。喝一喝下座。
辭眾上堂。威音王已前。了上座。如三家邨裏石土地相似。威音