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120-中国撰述史传部禅宗-黔南会灯录-清-如纯-第12页
脚。若知住脚所在。則三千世界。總一道場。百億山河。皆一佛剎。有情無情。是中出入。真諦俗諦。此內交參。何須九旬禁足。三月調心。正眼觀來。却是畫地為牢。無繩自縛。正當恁麼時。這些說話則且置。祇如臨行慶賞一句。作麼生道。竹杖肩頭橫皎月。芒鞋足底踏秋雲。
上堂。棒頭領旨。喚鐘作甕。喝下承當。指鹿為馬。說心說性。通身泥水。舉古舉今。遍地荊棘。所以道。關門打睡。接上上機。顧鑑嚬呻。曲為中下。且道。如何是不落中下一句。喝一喝。
小參。古人以百年壽終之際。喚作臘月三十夜。若平日工夫不到。漆桶不破。到此時節。地黑天昏。胡鑽亂撞。良可悲哉。諸昆仲。一年三百六十日已盡。你諸人還辦得此事麼。若辦不得。則又虗喪一年光陰。豈但虗喪此一年光陰。從無量劫來。至於今日光陰。盡是虗喪。諸昆仲。何不趂此時節。提起金剛王劒。將從前底昏沉散亂。一齊斬去。以明朝元旦為始。奮大勇猛。起大精進。豎生鐵脊梁。抱無義味話。一直參究。歲月不計。寒暑莫管。如打失一件要緊的物相似。定要尋覔。覔到用力不及處。尋到留意不得時。忽然當下了明。原來不在別處。即今香焚栢子。炬點蘭膏。梅花雪裏飄香。爆竹風中送響。你諸人還當下了明得麼。若了明得。說甚麼年終。說甚麼月盡。寒隨一夜去。春逐五更回。
小參。諸方有禪可說。我獨無說。諸方有道可傳。我獨無傳。然無之一字。包諸有而無餘。生萬物而不竭。天地雖大。能役有形。而不能役無形。陰陽雖妙。能役有氣。而不能役無氣。五行至精。能役有數。而不能役無數。百念紛起。能役有識。而不能役無識。故曰。本來無一物。何處有塵埃。
舉藥山陞座話頌。芥子孔中藏世界。毫毛頭上現須彌。雖然四面無遮障。幾箇男兒著眼窺。
頌夾山二十年未舉宗門中事話。昨日拋鎗奔北去。今朝跨馬逐雲來。饒君氣宇衝牛斗。過後興師非將才。
鎮遠雲臺慈濟舟禪師
初參靈隱。文問。如何是祖師心印。文曰。千聖共傳無底鉢。師云。猶是法身邊事。文曰。你喚甚麼作法身。師便喝。文曰。你者一喝當得甚麼。師云。恁麼則不勞三月安居。便乃大方獨步。文震威一喝。師曰。作家宗師。文曰。莫謗老僧好。
上堂。撥開向上一竅。歷代祖師不知。坐斷千聖一機。河沙衲子不會。恁麼說話。大似眼空四海。旁若無人。大眾須知。自己分上。有一段光明。逈絕知見。不與萬法為侶。不與千聖同途。拈起則萬法全彰。放下則一塵不立。且道。不拈不放。又作麼生。良久曰。有句非宗旨。無言是正傳。
甕邑龍山鶴林賢禪師
上堂。僧問。如何是龍山境。師云。瑞雪布成銀世界。清氷裝就玉樓臺。進云。如何是境中人。師云。氷腸石骨真男子。鐵額銅頭古丈夫。進云。如何是人中意。師云。虗空可作新爐韝。鍛鍊凡流入聖流。進云。人境意承親切指。向上宗乘句若何。師云。此至玉山三十里。下山路少上山多。乃云。我本深山一老夫。應機勉力出蓬廬。大張揭地掀天手。高架鎔凡鑄聖爐。華藏界為新格局。太虗空作古型模。寒灰撥出一星火。續焰騰輝晃帝都。既然如是。且道。因齋慶讚一句。作麼生道。卓拄杖云。般若因培於鳳頂。菩提果結在龍山。
密行忍禪師法嗣
新城圓通萬德開禪師
潭州李氏子。因避亂入滇寓慈雲菴。禮另別和尚剃度。後隨密行和尚行脚。下楚。至衡陽創闢開峰。時年二十六。得受具足。後乃偕行遊京都江浙。復轉開峰蒙行印可。有事將赴滇。值世變。阻黔之普安客居。行化來往二十餘年。後闢紫霞。遷鎮龍。縣主劉公。令邑僧請住圓通休老。
上堂。乾坤之內。宇宙之間。中有一寶。秘在形山。古人恁麼道。大似將常住物。作自己用。檢點將來。好與三十拄杖。何故。東風狼藉花枝上。惹得黃鸝深樹譚。喝一喝下座。
上堂。拈拄杖云。祖師公案。徹底掀揚。皮下有血。覿體承當。且道。承當箇甚麼。卓一卓云。天地玄黃。
上堂。不開藥舖。不賣猫頭。千差萬別。一舉全收。卓拄杖云。六爻未動先安定。一曲巴歌和眾流。
除夕小參。一年之事今朝畢。珍重諸人始徹元。識得飯原是米做。鉢盂依舊口朝天。
示眾。欲明其道。先歇其狂。狂心歇盡。覿體全彰。且道。彰後如何。卓拄杖云。冬至日添一線長。
頌三不是話。不是佛兮不是心。本來無物可相親。三更月落欄杆冷。萬里長空鶴一聲。
普安紫霞用愚源哲禪師
漢陽人。十九歲。在廬山金竹坪薙染。二十四圓具。矢志遍參。遊江浙。歸楚至衡陽。得法密行和尚。後入黔。寓普安舊營三教寺。掩關三載。出關眾請開法青雲。後闢紫霞。厥功未果。偶疾坐化。塔於本山寺之陽。壽四十九。僧臘三十。
示眾。一大藏教。無箇元字脚。說甚麼經律論戒定慧。未免驢馬頭間安兔角。三千公案。乃爛葛藤。問甚麼如來禪祖師意。亦是烏龜背上白毛生。靈利底。聞紫霞恁麼道。不妨慶快。若也未能。悞賺平生。
聖可玉禪師法嗣
麻哈觀音雪林化禪師