示眾。參若不透。理即不圓。悟若不深。智亦不濶。參得透。理必圓。悟得深。智必濶。若是出格人。果不向窠窟裏作活計。別具一段手眼。一覷便破。山河大地。盡在一粒粟中。三世諸佛。總歸一毫頭上。華藏剎海。不離脚跟之下。百億須彌。見在眉睫之間。一任脫灑。隨方應物。雖然如是。猶是化門邊事。如何是頓超直截一句。顧視大眾云。推倒須彌存日月。放開布袋納虗空。
聖符越禪師法嗣
思南天慶福圓滿禪師
南直鳳陽楊氏子。自幻出塵。年十九行脚。至楚之靖州青雲山。依願如律師受具。後入黔江口之香山。久親聖符和尚印可。住九臺天慶禪院。
上堂。年年此夕慶元宵。萬戶千門佳氣饒。一盞無油燈自焰。光明破暗不須挑。大眾。曠大劫來。者盞無油燈。爾等有眼。切莫錯過。卓拄杖下座。
示眾。出家子切為何事。方能辭親割愛。剃髮染衣。身入空門。莫不是為生死一大事因緣心切。故求受戒參禪。乞善知識決擇之。生死既明。亦更不可有違初志。錯過目前。目前若得端的。自然不被一切污染。何為污染。即今所說。種種言辭。豈不是污染。說心說性。亦是污染。說玄說妙。亦是污染。坐禪息定。亦是污染。著意思惟。亦是污染。只今恁麼形書紙筆。亦是特地污染。除此之外。且如何是潔白無染處。良久云。金剛寶劍當頭截。
莫管人間是與非。
石阡鳳凰衡嶽行規禪師
楚南武攸蔣氏子。在黔之侗仁江口香山寺。禮聖符和尚剃染。圓具。並以印可。住鳳凰。而終塔於鎮遠[泳-永+舞]陽迎仙寺後。世壽四十九。僧臘十八。
赤松領禪師法嗣
眉潭鳳凰大拙淨霞禪師
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