上堂。把住牢關三月。卓拄杖云。今日放開一線。從茲一任縱橫。更莫三七打算。人人頂[寧*頁]上。頓開正眼。箇箇脚跟下。七穴八穿。其去也。直教善為道路。其來也。依舊明窓下安排。正恁麼時。窓下安排且置。作麼生是善為道路一句。良久云。夜行莫踏白。
上堂。卓拄杖一下云。者箇意事。諸方盡道。木上座。為諸人轉根本法輪去也。金鳴則不然。恁麼提持。不惟悞賺眾生顛倒。迷己逐物。要且返使捕風捉影之流。依模畫樣去在。殊不知。到者裏。饒伊道箇是柱不見柱。非柱亦不見柱。是非已去了。是非裏薦取。也是泥中洗土。
上堂。日落西水流東。覿體傳來向上宗。怎奈當機人不薦。進前退後喪家風。金鳴雖是恁麼告報。諸人還知落處也無。擊拂子云。夾路桃花風雨後。馬蹄何處避殘紅。
貴陽霞章海偉禪師
思南劉氏子。禮東山梅溪和尚薙染。具足後。參靈隱老人。靈囑師回嗣梅溪。師遵命竭力。輔梅行道。滇黔來往。數十餘年。在處充監院職。梅往天童掃塔。師充座元。理東山院事。梅回至楚圓寂時。遺書命師令紹南繼席。師方退隱。新城三元宮休老人咸謂。師退讓。法門忠孝人也。
貴陽東山紹南真解禪師
湖南永郡唐氏子。因世亂入黔。寓觀音寺。禮霞章剃染。常親梅溪老人充侍者。梅示參生從何來。死從何去話。一經八載。渾無入處。至圓具後。一日入室。梅問。本來原無生死。因甚人人只道生死事大。師云。者箇正是某甲底疑處。梅曰。汝疑還是有是無。師擬開口。梅直亂棒打出。師不覺通身汗下。恍如有得。後歸里省親。回過瑪瑙山。謁師林和尚。林問。那裏來。師云。永州來。林曰。曾參甚麼人。師云。貴筑東山。林曰。東山佛法如何。
師云。木人撫掌。石女點頭。林曰。子莫錯會。師云。若錯怎得到者裏。林曰。恁麼則汝緣。還在東山。速回親覲。師辭歸。承梅印可。又侍梅上天童掃祖塔。回至楚之漢陽。梅示寂時。遺囑命師。繼東山法席。
繼席上堂。拈起拄杖云。者箇便是我先師老人。在普門堂上。奪得來底。今日落在解上座手裏要以撥舊日之禪燈。闢新學之捷徑。開人天正眼。整頓頹綱。使見前一眾。人人知其木本。箇箇不昧水源。堪報不報之恩。用作無為之化。正恁麼時。雖是光前裕後。革故鼎新。檢點將來。只是門庭邊事。衲僧分上。要且了無相干。且道。作麼生是衲僧分上事。良久云。疑則別參。復舉。寶壽開堂。三聖推出一僧。壽便打。聖云。與麼為人。
瞎却鎮州一城人眼去在。壽擲下拄杖歸方丈。師云。二大老雖是竭力為人。怎奈一箇有活人劍。且無殺人刀。一箇有殺人刀。且無活人劍。若欲權衡佛祖。號令宗乘。只須勦絕兩頭。中間不立。別資一路。七縱八橫始得。山僧與麼告報。於中還有恁麼者麼。超羣須是英靈漢。敵勝還他獅子兒。喝一喝下座。
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