小參。打鼓落堂。見成公案。燭燦香騰。與麼不薦。若也薦。無邊剎境。自他不隔於毫端。十世古今。始終不離於當念。若不薦。且看老僧與汝判斷。拽拄杖下座。一時打散。
嵩眉海禪師法嗣
貴陽慈雲蒼龍語禪師
江南陸安張氏子。在黔之西山。禮語嵩老人薙染。圓具。參嵩眉和尚印可。住慈雲而終。塔於本山。世壽七十。僧臘四十。
上堂。般若如大日輪。昇之則乾坤普照。如大火聚。近之則燎却面門。如塗毒鼓。擊之則聞者皆喪。拈起也天回地轉。放下也海宴河清。祇如不拈不放。人人懷赤水之珠。箇箇抱荊山之玉。且家堂穩密一句。作麼生道。良久云。自是不歸歸便得。五湖烟景有誰爭。
上堂。天無四壁。地絕八維。一亘晴空。貫通今古。明明絕去來。歷歷無向背。所以道。靈光獨耀逈脫根塵。體露真常。不拘文字。性心無染。本自圓成。但離妄緣。即如如佛。喚作如如。早是變也。且作麼生是不變底消息。良久云。早晨喫稀飯。下午又覺饑。喝一喝下座。
上堂。佛未出世。人人鼻孔撩天。箇箇脚跟點地。佛出世後。人人眼裏添沙。箇箇耳中著水。於中若有一箇半箇。上無攀仰。下絕己躬底。出來道箇凡聖無差。古今一致。不妨慶快平生。如無。山僧更與重添[土*盍][土*(天/韭)]去也。卓拄杖下座。
上堂。明如日。黑似漆。真不掩偽。曲不藏直。雪山六載空忍饑。少室九年癡面壁。於中若具擇法眼底。只向羊邊乾處臥。豈肯從他雪地立。雖然如是。不得春風花不開。花開須借春風力。喝一喝下座。
威陽華嚴長靈祐禪師
荊州胡氏子。值世亂。從戎入黔。至二十七歲。切思出塵。寓九龍山。皈依燕居和尚。又親西山語嵩和尚。後禮嵩眉祝髮圓具。並請益發明。親承印可。開法華嚴。遷臥雲。後復遊楚。
上堂。靈機密運。寶劍全彰。截斷千差。真常獨露。頭頭顯妙。物物輝光。一道清虗。貫通今古。明明絕去來。歷歷無對待。坐斷毗盧頂。不秉釋迦文。到者裏。說甚隨處作主。遇緣即宗。直得萬機休罷。千聖不携。且超然一句。作麼生道。喝一喝下座。
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