法天制用。不敢違天。佛之設教。天法奉行。不敢違佛。以此言之。優劣可見矣(宗炳明佛論等)。
壬戌(三)(五)(五)癸亥(四)(六)(六)甲子(五)(七)(七)乙丑(六)(八)(八)丙寅(七)(九)(九)丁卯(八)(十)(十)戊辰(九)(十一)(十一)
西天二十四祖師子尊者。以法付婆舍斯多。偈曰。正說知見時。知見俱是心。當心即知見。知見即于今。付法已。祖留罽賓(統紀)。
己巳(嘉平元)(十二)(十二)庚午(二)(十三)(十三)
天竺沙門曇柯迦羅(此云法時)至洛陽譯僧祇戒本。時比丘特剪髮而已。未有律儀。迦羅始出戒本。而以戒心為日用(通論)。
辛未(三)(十四)(太元元)
天竺波羅芬多至洛。神異不測。
壬申(四)(十五)(侯官侯亮建興元)
魏。天竺沙門康僧鎧。於洛陽譯無量壽等經三部四卷。
癸酉(五)(十六)(二)甲戌(高貴卿公正元元)(十七)(五鳳元)
支謙自至吳。至是譯經八十八部。合一百一十八卷。謙博覽經籍。時語曰。支郎眼中黃。形雖細是智囊。吳主高其才。拜為博士。固辭不受(一云輔導東宮甚有稗益)。謙初受業於支亮。亮受業於支讖。世稱天下博知。不出三支(釋教錄)。
乙亥(二)(十八)(二)
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