西域揵陀勒至洛陽。人莫能測。偶曰。盤鵄山有古寺基。可共脩立。眾人依言。發掘果得石基。因共脩立。以勒為寺主。去洛百里。朝朝至洛赴齋。暮乞油一鉢還寺。然燈其行如飛(僧傳)。
壬辰(八)(鳳凰元)
法護。出新道行經十卷○河州唐述谷。至是立寺。寺東谷中有一天寺。常聞鐘聲。人入其山。每逢仙聖。恍惚現寺。東北嶺上。出於醴泉。甜而且白。服者不老。
癸巳(九)(二)甲午(十)(三)乙未(咸寧元)(天冊元)丙申(二)(天璽元)丁酉(三)(天紀元)
闕公則悟放蕭然唯勤法事。至是遷寂。忽現空中報言。生西方安樂界矣(僧史)。
戊戌(四)(二)己亥(五)(三)庚子(太康元)(四為晉所滅)
九月康僧會卒。會譯經十四部三十卷。
吳五十九年中。道俗四人。譯經百八十九部。凡四百十七卷。
辛丑(二)
壬寅(三) 劉薩何病死。入冥見梵僧。指往會稽育王塔處懺悔。既蘇出家名慧達。至會稽遍求不見。偶一夜聞地下鐘聲。即誠懇經三日。忽從地涌出寶塔。高一尺四寸廣七寸。佛像悉具。達既見塔精勤禮懺。瑞應頗多。明州育王塔。自是始也(塔傳)。
癸卯(四) 抵世常供養沙門不憚。忽有僧來。貌陋衣獘。令常洗足常不肯。僧乃現大身。昇空而去常悔焉(感通傳)。
甲辰(五) 乙巳(六) 丙午(七)
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