車即壞敗。遂更剋日。乃有勑至彭城。若未殺僧供者可原。遂獲勉濟。還見所鑄像。[离-禸+月]前果有燋沸。供既瑞驗。清答日勤。以至捨命(云云)。
道矯
高陸人也。性清約。蔬食禪誦。住龍花寺。專當寺任。恪居客眾。元嘉十六年。磬率衣資。開誘聞業。與建康民朱舛孫。共起佛殿三間。并諸花幡。造夾苧彌勒佛倚像一軀。高一丈六尺。神儀端儼。開發信悟。春秋九十三。二十六年卒(云云)。
曇副
本姓鄒。鄴陽人也。清貞有風望。十餘入道。憩安樂寺。宿植其因。產業豐積。雖蘊金盈遺。不以累心。行慈悲。知止足。常內懷矝傷。以濟物為務。為沙門寶誌所敬。常言此人五法城之侶也。每記之云。君當生兜率懃慈氏。符其本願。會其夙心。乃捨貲財。造法花無量壽彌勒四天王遺教。乃賢劫千佛名。僧尼戒本。各一千部。作布薩籌十萬枚。傳布遐方。流化殊域。開暢微遠。竭財弘教。盡思幽深。應門到广。戒行精峻。唯至唯勤。乃通夢想。
有人語之曰。若兜率之業已辨。無所復慮也。又夢彌勒佛手摩其頂。天香幡氣神龍現體。一二年中靈應想襲。春秋六十餘。齊建四年卒。武陵都尉舟揚仁益弟之立碑(云云)。
名僧傳第二十八
釋法祥
精進有志節。以元嘉九年。立彌勒精舍(云云)。
文曆二年五月晦日(午時)於笠置寺福城院南堂。書寫之畢。柳宗性自去十三日參籠當山。名僧傳三十卷中令抄出。彌勒感應之要文之次。其外至要之釋。聊所記置之也。此書世間流布。惟希之間。發慇懃大願。抄彌勒要文之今。雖似交餘事。只為備後覽也。門跡之輩可哀其志矣。仰願以此處處要文抄出書寫之功。必結生生常隨彌勒值遇之緣矣。
右筆笠置寺住侶沙門宗性
(附)名僧傳說處
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