三無漏學以戒為先至人不生宗其誰傳援筆作記弘範人天寥寥千古寶月高懸
宋功臣山政禪師
師名惟政。字渙然。華亭黃氏。幼有卓識。十八具戒。即遊方問道。凡三十年。罷參。居功臣山淨土院。出入常跨一黃牛。慶歷中。侍郎蔣公堂與師契密。嘗贈詩云。禪客尋常入舊都。黃牛角上挂瓶盂。有時帶笠穿雲去。便好和雲作畫圖。蓋實錄也。或問師何不談禪。曰。徒費言語。吾懶。寧暇曲折。但日夜煩萬象敷演耳。性簡率。冬不附爐。惟以荻花作毬。納足其中。客至共之。特好翫月。每盤膝坐大盆浮池中。自施轉之。吟嘯達旦。
率以為常。詩峭拔。思致甚高。一日蔣公曰。明日府中讌客。別設素饌延師。願同清話。師諾之。明日留一偈而去。偈曰。昨日曾將今日期。出門倚杖又思惟。為僧只合居巖谷。國士筵中甚不宜。又山中偈曰。橋上山萬重。橋下水千里。惟有白鷺鷥。見我常來此。又送僧偈曰。山中何所有。嶺上多白雲。只可自怡悅。不堪持贈君。常自贊其像曰。貌古形疏倚杖藜。分明畫出須菩提。解空不許離聲色。似聽孤猿月下啼。人皆傳誦焉。筆法有晉人風。
秦少游尤所愛玩。凡見其筆跡。必取蓄之。世稱為政黃牛。
贊曰。
高韻超俗清吟絕塵一笠牛背林間水濱貌癯趣淡莫得而，親何以自怡嶺有白雲
宋海月辨法師
師名慧辨。字訥翁。華亭富氏子。受業普照。從天竺韶及浮石矩傳天台教觀。韶將老。命師代講。夢章安以金篦擊其口曰。汝勤於誨人。當得辨智。久之。率繼其席。嘉祐中。翰林沈公遘帥郡。以嚴為理。察師道行。獨異之。俾涖僧職。遷都僧正。東坡時為通守。嘗與師為方外之游。講授二十五年。往來常千人。無何。歸隱草堂。但六事隨身而已。熈寧六年冬。旦起盥濯別眾而化。遺戒須待東坡至方可合棺。四日坡始抵山中。見其趺坐如生。
頂尚溫煖。作三絕哭之。師沒二十一年。東坡追序其事云。余去杭。夢至西湖上。有大殿。榜曰彌勒下生。故人海月辨師之流皆行道其間。乃作贊辭。潁濱銘其塔。
贊曰。
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