剜肉以然千燈。未足酧報。遂即向佛前。敬然臂香四十八炷。供養阿彌陀佛。立誓每日持佛號六萬聲。莊誦彌陀經六卷。畢命為期永無改變。又印送徹祖語錄四十八部。以結淨緣。所願承此功德。速捨苦命。速取樂邦。速回堪忍。速度含靈。始堪報徹祖之恩。并可酧戀公之德耶。今將前文。重述六偈。以自痛策。
倘置佛名(至)頓超多劫(贊曰說理圓頓之極)。十念能超多劫修。蓮邦速入妙無儔。三乘聖行功虗棄。況起六凡生死謀。於此不信(至)非狂即痴(贊曰說事剴切之至)。不信西方是極痴。如同木石實堪悲。願從今日狂心歇。定課持名不改移。倘佛祖現身(至)更念誰(贊曰說信願堅固云云)。淨土須憑信願堅。豈因順逆被他牽。縱然佛祖移吾志。決不更張最勝緣。一聲佛號(至)豈待尋(贊曰說因果同時云云)。淨宗因果本同時。纔念洪名達寶池。
句句分明心佛判。自他不隔一絲絲。一念悟(至)珍重乎(贊曰旦淨染判悟迷云云)。迷悟從緣染淨分。故知生佛有來因。現前一念當珍重。十界差殊在此根。夫成佛(至)痛快也哉(贊曰禪淨分難易云云)。禪淨咸謂一理通。誰知難易卻非同。參禪雖是超羣法。直捷還須讓此宗。
閱省祖發菩提心文有感
省庵法師發菩提心文云。雖有好心。多為名利之所夾雜。縱有善法。復為罪業之所染汙。又云須以佛法為鞭策。以善友為提攜。造次弗離。終身依賴。方無退失之虞。余在常甯寺時。被名利所陷。甚可悲傷。因讀此有感。而得回心。復親戀公。故於甲戌夏。在旌教寺關內。而述偈云。
愚人行善實糢糊。雖是好因被罪汙。若不死心專念佛。只愁難免入三途。 明師佛法要常親。譬若嬰兒傍母行。畢世依憑恒警策。纔方免得退初心。
刺血書阿彌陀經發願緣起
大矣哉。彌陀妙典。本名稱讚不可思議功德。一切諸佛所護念經。華嚴奧藏。法華秘髓。一切諸佛之心要。菩薩萬行之司南。皆不出於此矣。所以廣長舌覆而同讚。諸餘經盡而獨留。堅密大師云。佛法之妙。莫要於淨土。淨土之妙。莫要於持名。持名之妙。莫要於小本彌陀。字字是行人真歸。字字是行人妙觀。戀西大師因此述禮想儀。奉為日課。并刺舌血。書寫此經。以常供奉。可謂是真精進。是為真法供養如來者也。余蒙戀公面授此經大意。并禮想行儀。
余即至誠禮誦。不敢懈倦。故得於此妙經。薄有所領。一日承師寄下刺血發願文。細心讀之。愈加歡喜。始知此經。直顯眾生久迷之自性。大暢諸佛普度之本懷。如此深恩。豈能酧報。是故亦發心刺血。書寫此經。以便終身供奉遂發願云。弟子芳慧。
無始造業至於今日受苦無量未曾暫歇今雖出家生死不切戒律多虧威儀全缺心濁志昏語言唐突見陋質愚行為暗塞幸遇法門橫超帶業賴佛冥加方堪得入可恨障深每生退息慶有宿緣常逢知識勵我修持策吾放逸歷賜忠言恒常獲益欲報深恩愧無道力遂發誠心學其刺血以血寫經聊表懇切運此苦心求彼樂國願命終時佛來迎接見佛意欣眾罪消滅聞法心開佛慧頓徹得悟無生神通莫測回入娑婆廣化含識同念彌陀同生彼國圓滿菩提一生補佛方報佛恩并酬祖德
跋戀公刺血發願文偈
余侍戀公 經幾歲月 刻刻聞香 如入蘭室 每有要言 必為細說 欲我死心 剖心瀝血 今讀願文 詞句明徹 小本妙宗 明明顯出 念佛要綱 重重明揭 仔細澄思 更加喜悅 厭苦之心 愈厭愈急 欣樂之懷 越欣越切 雜學偷心 從此得歇 一句洪名 感恩難說
刺血書四十八願九品觀章發願緣起
蓮宗必讀序云。名號功德。自何而始。乃因六八大願之所莊嚴。九品悲心之所成就。余學淨宗。增進信願。全仗於斯。是故將此二經熟續。或禮或誦。不敢懈怠。乙亥冬。聞戀西大師刺血。書此二經。更加踴躍。故亦隨之發心。刺血書寫。以常供奉。敬依戀公之願云。
我今刺身血 敬寫六八願 願我命終時 得見彌陀面 又復然臂香 炷數四十八 供養阿彌陀 願速生彼剎 我今刺身血 敬寫九品經 願我早離苦 早得下品生 又然香九炷 供養花池佛 願求命終時 蓮現如初日
左旋