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18-中国撰述诸宗著述部天台宗-四教仪集注科-元-蒙润-第2页
(第一)二釋(二)
初教法(二)
初示名義(四)
初列名(一修) 二揀取(此之) 二引證(大智) 四准判(依此)
二教所被機(二)
初通標三乘(此有)二且示聲聞(三)
初辨四諦(二)
初通標(初聲)二別釋(四)
初苦諦(三)
初牒通(言四)二釋別(二)
初開總出別(二)
初標名體(一苦) 二列名數(言二)
二揀別成總(二)
初總示(別則)二別釋(二)
初六道(六)
初地獄道(一地) 二畜生道(二畜) 三餓鬼道(三餓) 四修羅道(四阿) 五人道(五人) 六天道(六天)
二生死(上來)
三結名(此是)
二集諦(三)
初總標名體(二)
初牒名示體(二集) 二名異體同(又云)
二別釋見思(二)
初見惑(三)
初標名列使(二)
初通標名數(初釋) 二別列十使(所謂)
二約界釋成(二)
初通示(此十)二別名(二)
初欲界(謂) 二上界(上)
三結成其名(二界)
二思惑(三)
初牒名示數(二明)二約界釋體(二)
初通示九地(謂)二約界釋成(二)
初欲界(欲界) 二上界(上八)
三結成其名(故成)
三總結成名(上來)
三滅諦(三)
初牒名(二滅) 二示體(滅前) 三揀非(因滅)
四道諦(三)
初牒名(四道)二示體(二)
初標廣略(略則)
二別釋廣(二)
初標科(此三) 二列釋(一四)
三結歸(已上)
二四諦通大(如然) 三四諦因果○
二行位○
三結(略明)
二通教○ 三別教○ 四圓教○
○三四諦因果(二)
初正示然(四)二料揀(二)
初問(問何) 二答(答聲)
○二行位(三)
初通標(略明)二別釋(三)
初聲聞(三)
初標位分料(初明)二釋所稟法(二)
初凡(三)
初外凡(二)
初標(釋外)二釋(三)
初五停心(初五) 二別相念(二別) 三總相念(二總)
二內凡(二明) 三結名(上來)
二聖(二)
初標(次明)二釋(三)
初見道(一須)二修道(二)
初二果(二斯) 二三果(三)
三無學(四阿)
三結(略明)
二支佛(三)
初雙標(次明)二別釋(二)
初緣覺稟法(四)
初正明所稟(值佛)二諦緣開合(三)
初標(與前) 二徵釋(云何) 三重釋(既明)
三正示境觀(二)
初順推境(緣覺) 二順推觀(若滅)
四結(因觀)
二獨覺自觀(言獨)
三同異(二)
初二種自揀(兩)二對聲聞揀(二)
初斷正同(此人) 二侵習異(更侵)
三菩薩(二)
初能稟所稟(次)二釋所稟法(二)
初修行(二)
初發願(一未)二修行(二)
初結前生後(既)二正明修行(二)
初總標(於三)二別釋(三)
初三祇行行(二)
初總牒(言三)二示相(三)
初初祗(從古) 二二祗(次從) 三三祗(次從)
二百劫種相(二)
初結前生後(經) 二別示福相(福)
三六度滿相(二)
初總牒(修行) 二示相(如尸)
二成道(四)
初五相(次入) 二第六(發直) 三第七(受梵) 四第八(住世)
三總結(上來)
○二通教(三)
初標(次明)二釋(四)
初釋名(二)
初前後(通前) 二當教(又從)
二釋位(二)
初當教(四)
初總標(依大)二細釋(二)
初九地(一乾)二佛地(三)
初成佛(十佛) 二說法(為三) 三涅槃(緣盡)
三引證(經云) 四同異(此經)
二前後(二)
初標(然於)二釋(二)
初鈍根通前(鈍根)二利根通後(二)
初正釋(若利)二揀位(二)
初問(問何)二答(二)
初通定三根(答) 二入位真似(所接)
三揀藏通(二)
初問(問此)二答(二)
初許所問(答誡)二正答同異(二)
初雖同而異(然)二別釋異義(二)
初藏小拙(藏)二通大巧(二)
初正釋(通教)二揀位(二)
初問(問教)