(二)
一標示(二)二釋明(二)
一竝決所依法(二)
一竝所依着法(二)
一釋(二)
一外法所依(二)
一出着心非真(三) 二明着心生邪(此)
二內法所依(二)
一三藏四門(二)
一不着無着法故正見(若) 二着無着法而起邪見(復)
二通教四門(二)
一以無着心不生邪(復) 二以着心着法生邪(復)
三別圓四門(二)
一無着則正(別) 二着則生邪(若)
二結(以)
二決所依因緣(二)
一標示(略)二釋明(二)
一示明所以(良) 二正出因緣(因)'
二示養見助道(二)
一養外見作助(復次)二養內見作助(二)
一養藏通見(若發) 二養別圓見(若先)
○四修止觀(二)
一立境意(二)
一出諸見不同(第)二明束見為境(二)
一徵(若)二釋(二)
一示作境意(夫) 二正束成境(約多)
二正觀境(二)
一標(今)二釋(二)
一乘觀(十)
一觀境(二)
一思議境(二)
一出能生因緣(思)二明所生十界(三)
一引示(二)
一引論(成) 二示意(今)
二正明(二)
一出四教見法(四)
一空見生滅教法(二)
一六道(由)二三乘(三)
一聲聞(三)
一標示生因(又)二別明四諦(四)
一苦諦(所) 二集諦(空)三道諦(二)
一念處品(二)
一別相(四)
一身念處(集) 二受念處(若) 三心念處(空) 四法念處(取)
二總相(但)
二餘六品(勤)
四滅諦(四)
三結示得失(若於)
二支佛(二)
一正明(二)
一總示緣觀(次)二別推緣觀(二)
一正推(又) 二結示(若知)
二結責(若於)
三菩薩○
二空見生通教法(二)
一二乘(觀) 二菩薩(菩)
三空見生別教法(觀) 四空見生圓教法(空)
二明四教治見○
三總結(約)
二不思議境○
二發心(此) 三安心(觀) 四破徧(見) 五識通(單) 六道品(觀) 七對治(若) 八位次(深) 九安忍(內) 十離愛(順)
二至極(乘)
○三菩薩(三)
一明依諦起誓(空)二出四弘六度(二)
一空觀起願(二)
一別明(如) 二結示(若眾)
二空觀起行(觀)
三結斷結成佛(若)
○二明四教治見(二)
一示已治入流(復)二明未治再治(二)
一示意(見)二正治(二)
一明四教治一見(二)
一法(三) 二喻(云) 三合(四)
二會四治即念處(二)
一標示(此)二釋明(二)
一遺教念處治見(三)
一標(遺)二釋(二)
一別明四治(所) 三通出三種(略)
三結(是)
二諸經示說不同(但)
○二不思議境(三)
一標示(次) 二引明(淨)三出觀(三)
一舉示(三)二正觀(三)
一觀圓淨解脫(佛) 二觀方便法解脫(又) 三觀性淨解脫(又)
三結成(三)