左旋
三法妙。
祇是證彼三理。
有處作理三義亦無在即是果上證乎因中境妙三法而已矣。 下之五章。
六感應妙七神通妙八說法妙九眷屬妙十利益妙只是三法因果一理起用也。 三法起用。
果滿法爾起用耳。
既是一念三千即空假中成故有用。 一念三千妙境也即空假中妙觀也成故有用境觀冥合大用現前成不思議妙用矣。 若了一念。
諸法實相總在一念了者頓悟佛乘之人。 十方三世諸佛之法本迹非遙。
不唯釋迦一佛本迹十方三世未來乃至一切諸佛本迹過去已過去一切諸佛本迹現在現在十方一切諸佛本迹一時明了應知題稱本迹誠為可信矣。 故重述十門令觀行可識首題既爾。 十門是解觀行是行十門為觀行總持一念收界如之法誠觀行人不可不識首題即妙名合於本迹十妙十不二門故曰既爾。 覽別為總。
首題為總序正流通為別重述十門之相名曰覽別門門收束妙觀名曰為總又體宗用三章是別釋三法故云覽別十門是釋名章總釋三法名曰為總又十方三世諸佛本迹不同名為覽別一念非遙名曰為總又別釋界如之相總在一念名曰覽別為總大意覽下一部經文章句起盡不出首題故云覽別為總。
符文可知。
符下文句如題中可解故曰可知又十門是釋名章中別釋名曰覽別門門不二名曰為總以題符文更不殊途故曰符文可知。
註法華本迹十不二門(終)
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55-中国撰述诸宗著述部天台宗-注法华本迹十不二门-宋-宗翌*导航地图-第12页|进入论坛留言
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