科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -12-真言宗
2-中国撰述诸宗著述部真言宗-修习瑜伽集要施食坛仪-清-法藏-第4页
合)麻曷曼答辣布拶彌渴薩謨的囉(二合)斯癹囉納三麻耶啞吽
(置鈴於案。以右手持花米。念云)。
唯願上師三寶。中圍佛會。慈悲攝授。今辰施主。福慧莊嚴。世出世間吉祥如意。普及法界一切有情。速成無上佛果菩提。
捺謨孤嚕(二合)毗牙(二合)捺謨勃塔耶
捺謨達而麻耶 捺謨桑渴耶
唵啞吽(三遍畢。撒花米。撫尺一下念)
三歸依讚
佛法僧寶。體徧十方。恭敬請祈。必蒙感應。將當闡揚施食之初。先須歸敬三寶。要祈法事周隆。庶使勝因成就。大眾虔誠。隨聲應和。
志心信禮佛陀耶兩足尊。三覺圓。萬德具。天人調御師(唵啞吽)。凡聖大慈父。從真界騰。應質悲化普。竪窮三際時。橫遍十方處。震法雷。鳴法皷。廣演權實教(唵啞吽)。大開方便路若歸依能消滅。消滅地獄苦。
志心信禮達磨耶離欲尊。寶藏收。玉函貯。結集於西域(唵啞吽)。飜譯傳東土。祖師弘。賢哲判。成章疏。三乘分頓漸。五教定宗趣。鬼神欽。龍天護。道迷標月指(唵啞吽)。除熱真甘露。若歸依能消滅。消滅餓鬼苦。
志心信禮僧伽耶眾中尊。五德師。六和侶。利生為事業(唵啞吽)。弘法是家務。避囂塵。常宴坐。寂靜處。遮身服毳衣。充腹採薪薇。鉢降龍。錫解虎。法燈常遍照(唵啞吽)。祖印相傳付。若歸依能消滅。消滅旁生苦(古本此處宣意畢舉云)。
香雲葢菩薩摩訶薩。
施食壇儀卷上
修習瑜伽集要施食壇儀卷下
眾等發廣大心
歸依金剛上師。歸依佛。歸依法。歸依僧。我今發心。不為自求人天福報聲聞緣覺。乃至權乘諸位菩薩。唯依最上乘。發菩提心。願與法界眾生。一時同得阿耨多羅三藐三菩提。
先結大輪明王印 加持壇場悉清淨 我今依教誦密言 令我所作皆成就
默念大輪明王呪七遍
(其呪印者。甘露軍荼利菩薩念誦儀云。二手內相叉。直竪二頭指。並以二中指。纏二頭指初節前。各頭相〔抵〕。二大指並伸直。結印。當心誦呪曰)。
捺謨斯得哩(三合)野脫夷(二合)葛喃薩哩斡(二合)怛塔葛達喃唵微囉積微囉積麻曷拶葛囉(二合)斡資哩(二合)斡資哩(二合)薩怛薩怛薩囉諦薩囉諦得囉(二合)夷得囉(二合)夷微駄麻尼三攀拶納禰得囉(二合)麻禰的席塔[口*紇]哩(二合)得蘭(二合)顏席提脫(二合)夷莎訶
(師印呪可知。應想面前空處。離身七肘。高八肘。現一金色噴[口*(隆-一)]◇（二合）字。字種變成勝妙宮殿。以大千國土。合為一國土。以此國土。融成一宮殿。一一莊嚴。皆准華嚴經。說勝妙樂事。問此大千國土合而為一。云何合耶。答一切國土。體自空寂。誰立疆界。若離眾生見。則國土自一。問此土眾生置於何處。答。是中眾生。即諸佛心中之眾生。同佛受用。復何用置。問何全依心想便成宮殿。答彼大千國土等。咸是妙明真心所現。若離真心。畢竟無有。全依幻化力故。復以大千國土而為宮殿。是為萬法由我者也 待者白云)。
稽首十方調御師 演揚清淨微妙法 三乘四果解脫僧 願賜慈悲臨法會
奉請三寶
(表白舉香花迎香花請。眾和畢。首者執爐舉云)。
南無一心奉請盡十方遍法界微塵剎土中。諸佛法僧。金剛密跡。衛法神王。天龍八部。婆羅門仙。一切聖眾。惟願不違本誓。憐愍有情。此夜今時。光臨法會(三請畢 白云)。
謹依瑜伽教 建置曼拏囉 惟願三寶尊 慈悲哀納受
印現壇儀
(千手眼修行儀云。二手各作金剛拳。施進慧力相鈎。胸前微動。誦真言)。
唵斡資囉(二合)拶裓囉(二合)吽拶吽[口*邦]斛
(師印呪可知。應想心間字種放光。至色究竟天。上奉請智觀世音。來入道場。此智觀世音。即放無量光。奉請一切三寶。及顯密護神。來至道場。重重無盡。問於此教門。但說果主因伴。今何得因為主果為伴耶。答。此有二義。一行者以為觀音為所緣熟境故。先契此境。後契諸佛之境。然觀音放光奉請諸佛。亦猶行者奉請觀音者也。今藉觀音請諸佛。非為主也。二此菩薩即是過去威德自在光明王如來。退位度生。即果位也。若或為主。亦無過也 眾念三十五佛)。
毗盧遮那佛 願力周沙界 一切國土中 恒轉無上輪
大眾默念心經一遍。
啟告十方一切諸佛般若菩薩金剛天等。及諸業道無量聖賢。我今(某甲)以大慈悲。乘佛神力。召請十方盡虗空界。三途地獄諸惡趣中。曠劫饑虗。一切餓鬼。閻羅諸司。天曹地府。業道冥官。婆羅門仙。久遠先亡。曠野冥靈。虗空諸天。及諸眷屬。異類鬼神。唯願諸佛。般若菩薩。金剛天等。無量聖賢。及諸業道。願賜威光。悲增護念。普願十方盡虗空界。天曹地府。業道冥官。無量餓鬼。多生父母。先亡久遠。婆羅門仙。一切冤結。負於財命。種種類族。異類鬼神。各及眷屬。乘如來力。於此時中。決定降臨。得受如來上妙法味。清淨甘露。飲食充足。滋潤身田。