科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -12-真言宗
4-中国撰述诸宗著述部真言宗-准提净业-明-谢于教-第19页
養。遍供養法界無盡諸三寶也)。
若施諸仙。以盡飲食。盛滿一器。誦前變食呪二七遍。投於淨流水中。即變成天仙美妙之食。供養百千俱胝恒河沙數諸仙。彼諸仙等得加持食。各各成就根本所願諸善功德(若有善男子善女人等。以此密言。加持於食。施彼諸仙。能令現世壽命延長。福德安樂。心所見聞。正解清淨。具足成就。梵天威德一切冤讎。不能侵害)。
若濟餓鬼。每於晨朝。及一切時。悉無障礙。取一淨器。盛少淨水。置少飯及諸餅食。以左手執器。右手作寶手印(以大拇指壓頭指中指小指。舒無名指。用攪食上施仙食。亦作此印)。誦前變食呪七遍。加持已。然後稱四如來名號。南無多寶如來(能除餓鬼慳恡業。得福德圓滿)。南無妙色身如來(能破餓鬼醜陋形。得色相具足)。南無廣博身如來(能令餓鬼喉咽寬大所施之食。悉皆充足)。南無離怖畏如來。(能除餓鬼一切怖畏。得離鬼趣)稱四如來名號已。彈指七遍。取於食器。於淨地上。展臂瀉之(或淨石上。生食臺上淨器中皆得)。作此施已。於四方百千俱胝那由他恒河沙數餓鬼前。各有摩伽陀國七七斛食。受此食已。悉皆飽滿。盡捨鬼趣。生於天上(若有比丘比丘尼優婆塞優婆夷。常以此密言及四如來名號。加持於食。施諸餓鬼便能具足無量功德。短命之者壽命延長。薄福之者福德增榮。又得顏色鮮潔。威德強盛。速能滿足。檀波羅蜜一切非人夜义羅剎諸惡鬼神。皆畏是人。不敢侵害)。若欲施水。取水一掬。用甘露呪。呪之七遍。散於空中。其水一滴。即皆變成十斛甘露。一切餓鬼竝得飲之。無有乏少。皆得滿足。甘露呪曰。
南無素嚕皤耶怛他謁多耶怛姪他唵素嚕素嚕皤囉素嚕皤囉素嚕娑婆訶
(曼荼羅疏云。夫為道者祈運為宗。上若不供諸佛菩薩。何處展智欲求菩提。下若不濟諸神餓鬼。何處行悲。以成薩若。有信之流。無遺斯業)。
若欲利益一切有情者。每至天降雨時。起大悲心。仰面向空。誦勝觀自在菩薩甘露真言。二十一遍。其雨滴所霑。一切有情盡滅一切惡業重罪。皆獲利樂。又若誦此陀羅尼者。所有過現作四重五過。謗方等經。一闡提罪。悉皆消滅。無有遺餘。身心輕利。智慧明達。若身若語。悉能利樂一切眾生。若有眾生。廣造一切無間等罪。若得遇此持明人影。暫暎其身。忽得共語。或聞語聲。彼人罪障悉皆消滅。真言曰。
曩謨囉怛曩(二合)怛囉(二合)夜野曩謨阿哩也(二合)嚩路枳帝濕嚩(二合)囉野冐比薩怛囉(二合)野摩賀薩怛嚩(二合)野摩訶迦嚕抳迦野怛你也(二合)他唵度[寧*頁]度[寧*頁]迦度[寧*頁]娑嚩(二合)賀
(樂略者。只唵字已下持之。唵字已上是皈敬辭。唵字等是正呪也。若書此陀羅尼於鐘鼓鈴鐸等一切出聲物上。或有擊吹振出聲。一切眾生聞此聲者。悉皆清淨。命終得生西方淨土。呪中迦嚕抳迦野已上即大悲呪。前八句也。首句或落一喝字。又翻譯之不同耳)。
上來供佛利生諸真言等。若不能都各誦持書寫。皆用准提真言亦得。故持明藏儀軌經云。此准提呪似如意珠。若有行人。處處用之。皆得成就是也。
准提淨業三卷終