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4-中国撰述诸宗著述部真言宗-准提净业-明-谢于教-第6页

鏡亦得。諸經多說想成壇法。持誦為上。但須淨心合法)行者金剛正坐。手結大三昧印(坐法印法俱見前)。誦讚云。准提功德聚。寂靜心常誦。一切諸大難。無能侵是人。天上及人間。受福如佛等。遇此如意珠。定獲無等等 南無七俱胝佛母大准提菩薩(三稱) 觀准提菩薩像(其像作黃白色。面有三目。寶冠纓絡莊嚴。腰下著白衣。衣〡有花上。身著輕羅綽袖天衣。以綬帶繫腰。珠霞絡身。其手腕以白螺為釧。其臂上釧。七寶莊嚴。一一手上著指環。有十八臂。上二手作說法相。右第二手施無畏。第三手把劒。第四手把數珠。第五手把俱緣果。第六手把鉞斧。第七手把鉤。第八手把金剛杵。第九手把寶鬘。左第二手把如意寶幢。第三手把蓮華。第四手把澡罐。第五手把索。第六手把輪。第七手把螺。第八手把賢瓶。第九手把般若波羅密經卷。菩薩下作水池。池中安蓮華。難陀龍王塢波難陀龍王共扶蓮華莖。於蓮華上。安准提菩薩。其像周圓。安明光焰。准提佛母矜憐行人。慈眼下視云) 歌訣(佛母大准提。莊嚴極妙麗。寶冠纓絡埀。天衣羅帶繫。黃金滿月相。三目十八臂。說法無畏施。寶幢得如意。把劒持珠。握俱緣。蓮華澡罐索皆備。鉞鈎金剛杵輪螺。賢瓶器寶鬘。都來色即空。般若總持第一義。此歌便記。從無畏手以下。皆先右後左。如無像。但觀鏡亦得) 想准提菩薩面前有一鏡壇。湛然清淨。想自心如一輪明月光明相映 次想准提菩薩口中吐出九聖梵書。字字相續。如貫珠。有五色光。從自口入。右旋安布心月輪中。即從中第一◇唵字觀起。次◇折字◇隸字。至第九◇阿字。復觀第一◇唵字。如是周而復始。字字分明。內外交徹。圓滿清淨。以應鏡壇(月輪梵字圖見前。已上入壇觀)。
  觀◇嚂字。入淨法界三昧。想自身頂上有一梵書◇嚂字。此字徧有光明。猶如明珠。或如滿月。普照十方即誦淨法界真言 唵嚂二十一徧 次想◇嚂字。變成三角火輪。燃盡自己有漏之身(從頭眼耳鼻舌身。一一燒盡。縱有五無間罪。用此字燒身。亦皆除滅無遺)。徧大地盡燃。成淨法界(如同劫火燒盡有為世界。但成空寂)。念云。願我永離三界五欲男女臭穢不淨等身。願得淨土法性生身(已上淨法界觀)。次觀◇阿字。生成無漏智身。想八葉大蓮華上(八葉蓮華表白淨八識心王)。有一◇阿字。此字即是無相法界。我身從無相中受生 次觀◇暗字。在自己頂門十字縫中(此字即體是十方諸佛光明法水。即如來秘密灌頂法門)。想十方諸佛。同時以光明法水。為我灌頂。
次結布字印(以二中指無名指向內相义。二大拇指二頭指二小指。竝直竪頭相著)
用觸九處。布九聖梵字。想◇唵字安頭上。◇折字安兩目。◇隸字安頸項。◇主字安於心。◇隸字安兩肩。◇准字安臍中。◇提字安兩[月*坒]。◇娑婆字安兩脛。◇訶字安兩足(俱用手印。隨觀隨觸。九處布之。准字已上。用大指觸。提字已下。用小指觸。依前經中。布字於身法念誦。作觀尤妙)。諦觀從頂至足。一一真言字體皆有無量光明。我身即同准提佛母身。具足相好光明。(念云)如是本尊真實相。能滅諸罪得吉祥。猶如金剛堅固聚。是名准提勝上法(由想布九聖字結印加持故。令我身即同本尊。諸相具足。滅除一切業障。積集無量福德吉祥。即得金剛不壞之體)。然後誦護身真言。與一字大輪呪同誦。結金剛界。
  奄嚙[口*臨](二合)○唵部林(二合)
  (同持二十一遍。作是思惟。我於四方面五百驛內。結金剛界。所有障者。諸惡鬼神遠走而去。所來聖眾不越本三摩耶。大悲而住。願垂加護 已上護身觀)。
  觀◇阿字。入禮敬觀。此字即是毗盧法身。觀在目前。即作帝網無盡禮敬觀。想盡虗空遍法界塵塵剎剎帝網無盡三寶前。各有帝網。無盡自身。一一自身遍禮帝網無盡三寶。一一三寶各受帝網無盡身禮敬。窮未來際相續不斷。身語意業無有疲厭 次念普禮真言。
  唵嚩曰囉(二合)。
  勿七遍就定中作觀禮。(念云)所有十方世界中。三世一切人師子。我以清淨身語意一切。遍禮盡無餘(觀禮一拜)。普賢行願威神力。普現一切如來前一身。復現剎塵身。一一遍禮剎塵佛(觀禮一拜)。於一塵中。塵數佛各處。菩薩眾會中。無盡法界塵亦然。深信諸佛皆充滿(觀禮一拜。已上禮敬觀)。
  觀◇唵字。入供養觀。想盡虗空遍法界塵塵剎剎帝網無盡三寶前。各有帝網。無盡自身。一一自身燒香散花燃燈。出無盡供具。供養帝網無盡三寶。一一三寶各受帝網無盡身供養。窮未來際相續不斷。身語意業無有疲厭 次想自身在諸佛前。燃香普薰。(念云)弟子(某)謹燃五分真香戒香定香慧香解脫香解脫知見香。運此法香。充滿法界。供養三寶。普薰眾生。咸生淨土。次結出生供養印(二手當心合掌。以指上節。右壓左頭。相交復安。在頂上散之)。誦出生供養真言 ◇唵二十一遍(若無飲食香花。但佛像前手結此印。口誦此加持真言。亦自然有無盡供養普遍法界也)念云。以我功德力如來加持力及以法界力。普供養而住。即誦大虗空藏菩薩真言。
  唵誐誐曩三婆嚩嚩目羅(二合)斛