科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -13-三论宗

2-中国撰述诸宗著述部三论宗-夹科肇论序注-宋-晓月-第4页

遂殺之。釋之曰。黃絹是色絲。色絲是絕字。幼婦是少女。少女是妙字。外孫是女子。女子是好字。韲臼是受辛。受辛是辤字。序主贊美四論同是絕妙好辤。竭者窮盡也。洪者大也。佛理奧妙。盡在此四大論中耳。
  所以童壽歎言。解空第一肇公其人。斯言有由矣。彰在翰牘。
  名僧傳慧觀門中。什見肇潤文製作。撫机歎略曰。實同善吉。已在前注中具述也。時人謂什公得肇。如佛有須菩提也。此歎美之言彰顯在高傳。翰者筆牘簡也。
△第四簡別是論非論
但宗本蕭然莫能致詰。不遷等四論。事開接引。問答析微。所以稱論。
  宗本蕭然者。取蕭然曠大如虗空。不可窮詰畔岸。非是論之正文。都序四論宗旨。物不遷等四。其中以事明理。開示接引。後學初機有問有答。析理精微。研覈真偽。所以目之為論也。