有人以為欲界第六天。又以為初禪。天上大梵王並非也。色究竟天。身長萬六千由旬。壽命一萬六千劫。陀羅尼雜集云。我摩醯首羅天王。神力自在。典領三千大千世界鬼神諸王。養育守護。摧伏外道。及諸邪見。悉令歸伏。安住正法。復以神通遊騰十方諸佛國土。佐佛揚化。我以神呪力。六道化身。度脫眾生。內修菩薩清淨戒行。久以得處法流水中。八住齊階。功德成就。
波旬魔王天
梵語魔羅。華言能奪命。亦能奪智慧命。常為修道者。作諸障礙波旬。華言惡。是釋迦如來出世時魔王名也。今居欲界第六天頂。宮殿七重。縱廣六千由旬。身長三里半。壽命三萬二千歲。人間三千二百年。此天為一晝夜。往昔為婆羅門時。作一無遮大施會。故報為欲界主。雖為欲界主。帝釋四天行佛法事。魔不能制。涅槃會中。亦說呪。利益眾生。新經云。魔王說偈曰。若有持此經。能伏諸煩惱。如是眾生類。擁護令安樂。若有說是經。諸魔不得。便由佛威力故。
我當擁護彼。
散脂藥叉大將
梵語具云散脂修摩。華言密。謂名。行。理。智。四皆密也。亦名僧慎爾耶。華言正了知。陀羅尼集云。鬼子母有三男。長名唯奢文。次名散脂大將。手執鉾鑹。三名摩尼跋陀。能於十方世界。覆護一切眾生。為除哀惱等患。常地居。或居空。各有五百眷屬。領二十八部藥叉諸神。隨是經典所流布處。與諸鬼神往至彼所。擁護說法者。仍以身口意三密。而加被之。謂以眾味精氣。從其毛孔入。是身密加被也。莊嚴其言辭辯才。是口密加被也。令其心進勇銳。
是意密加被也。復令聞者受人天樂。疾證菩提。新金光明經云。正了知。白佛言。世尊。何故我名正了知。此之因緣。是佛親證。我知諸法。我曉一切法。隨所有一切法。如所有一切法。諸種類體性差別。我皆了知。我有難思智光。我有難思智炬。我有難思智行。我有難思智聚。我於難思境。而能通達。我於一切法。正知正曉。能正觀察。以是因緣。我名正了知。以是義故。我能令彼說法之師。言辭辯了。具足莊嚴。亦令精氣從毛孔而入。身力充足。威光勇徤。
難思智光。皆得成就。得正憶念。無有退屈。彼諸眾生。聞是經已得不思議大智光明。及無量福德之聚。當受無量無數大劫人天勝樂。永離三途。常值諸佛。速證無上菩提。若男若女。於此經中。乃至受持一四句頌。或持一句。或此經王首題名號。及此經中一如來名。一菩薩名。發心稱念。恭敬供養者。我當救護攝受。令無災橫。離苦得樂。
大辯才天
謂得大智慧功德成就大辯才也。或居山巖。山澤。深處。或居大林。葺茅為室。結軟草為衣。頭上圓髻。常翹一足。八臂莊嚴。手持三戟。及日月旗。弓箭。刀。矟。斧。羂索。長杵。鐵輪。振大鈴鐸。帝釋諸天。常加供養讚歎。具無礙辯。於一切時。常自護世。濟物利生。流通佛法。新經云。若有受持讀誦書寫流布是妙經王。如說行者。我為是人將諸眷屬。作天妓樂。來至其所。而為擁護。除諸病苦。惡星疫疾。惡夢惡神。蠱道魘術。饒益是等持經之人。
及諸聽者。皆令速度生死大海。至不退菩提。
大吉祥功德天
第一威德成就眾事大功德天。於過去佛所。種諸善根。故感福報相貌殊勝。能令眾生福德成就。新經云。大吉祥天女白佛言。世尊。北方天王城名有財。去城不遠有園名曰妙華福光。中有勝殿。七寶所成。我常住彼。我念過去瑠璃金山寶華光照吉祥功德海如來。我於彼佛所種諸善根。由彼如來威神力故。令我今日隨所念處。隨所視方。隨所至國。能令無量百千萬億眾生。受諸快樂。乃至所須七寶。衣服飲食。資生之具。悉令充足。若獨為己身。常讀是經。
供養不絕。當以此福。普施一切。回向菩提。願出生死。速得解脫。按陀羅尼集云。功德天像。身端正。赤白色。二臂畫作種種瓔珞。環釧。耳璫。天衣。寶冠。左手當持如意珠。右手施呪無畏。當臺上坐。此天具足。三明六通及八解脫。如初地菩薩。等無有異。為度眾生現作天女。見諸眾生輪迴六趣。沒溺苦海。無有覺者。我今愍此諸眾生故。以此神呪欲擁護天。
韋馱天將
韋馱。華言靈感。智論要略云。天將姓韋。名琨。乃南方天王八將軍之一。為三十二將之首。生知聰慧。早離塵欲。清淨梵行。修童真業。不染天欲。面受佛囑。內懷密行。外護佛法。統衛三洲。利物弘化。廣濟羣生。出家道力微者。皆為魔子魔女惑亂。將軍悽惶奔趨。應機除剪。有事須至四天王所。王見皆起謂將軍修童真行。護正法故也。
左旋