然上十類。皆因妄情冰結。習業劇招。枉逐三塗。無窮火業。情水燒枯。酬償夙債。尚作畜生。因人而畜。故號畜生形旁。行旁故曰旁生。皆由妄業之所招感。於心地秘藏。總是空華。於空華體上。寧存實果。是故今來。(某)與眾等。先懺鬼道。次悔畜生。企伊同悟。十習妄因。即生同證。一乘實果。又復應知。如上鬼畜。各償先債。報滿之時。復還人道。就人道中。亦有十種差別。若過去世。曾負其財。或役其力。酬足自停。於先世時。
或殺彼命。或食其肉。如是乃至經微塵劫。相食相誅。猶如井輪。互為高下。盡未來時。莫能止遏。除斯懺悔。解脫何期。是故(某)等。志心禮拜。為其發露。求哀懺謝。宿業既淨。便升人道。夫人道生者。葢因常戒。為正因緣。今三途盡。亦得為人。而有愚者言。惡業苦盡。自得為人。何須修善植福。方作人天善路。如其想念。罪真不輕。然人道在世。總報雖同。智愚逈異。故有貴賤十種分別。今者三途報盡。故曰得昇。乃是餘業旁受。
誠非正因緣生。是故經云。標名參合。眾等當知。彼梟倫者。酬足復形。生人道中。參合頑類然因貪物。鬼托怪形。畜生土梟。今復人身。其性顓蒙。參合頑嚚。心亡德義。志豈存仁。不孝不忠。無廉無恥。任意喧囂。貪習之故 彼咎徵者。酬足復形。生人道中。參合蒙癡。宿習貪淫。鬼受魃精。上為畜生。災咎之應。業盡復人。猶為愚癡。著淫欲故。不脩餘善。故招愚鈍。知善不從。教誨違戾。背條反律。如醉如癡。故曰愚魯 彼狐倫者。
酬足復形。生人道中。參合凶狠。獄治詐習。鬼托媚倫。類八旁生。狐狸所攝今為人趣。凶狠交參。剛愎自用。不受人諫。自專自用。真賤庸人 彼毒蠱者。報畢復形。生於人道。參合傭類。怨習是因。蠱毒為果。旁生畜道。蝮蛇是形。今復人身。襍充伻賤。為人驅使。自歷饑寒。是昔餘殃。今招卑賤 彼蛔倫者。生人道中。參合微類。貪[目*重]為習。鬼報衰癘。蟯蛔成畜。柔弱為人。人不齒錄。不自寒暑。憑他飽餒。剛愎翻柔。
因果迭奏 彼食倫者。酬償自足。亦為復形。生人道中。參合柔倫。貪慢習因。餓鬼感果。空腹高心。無實體性。畜報食彞。為人柔弱。葢因貢高而招一懦。強弱歷然。誰肯信者。 君彼服倫。酬足復形。出生人道。參合勞屬。虗妄誑因。鬼為幽魘。畜承服忍。人受勤劬。役力艱辛。百工技藝。諸務雜儔。寒暑策驅。故曰勞類 復應倫者。酬足為人。參合文明。因從見習。鬼落和精。魍魎報終。畜召應物。參合人道。綽有文聲。非正因緣。
故名參合 若其休徵。亦復為人。參合明倫。枉習因由。明靈果報。驅馳役使。無暫停休。畜招黠慧。人受聰明。考古尋今。毫無差舛 彼循倫者。酬足復人。參於達類。由因訟習。鬼報依人。符祝傳詞。呪彰禍福。畜報夙因。人達窮通。榮辱不驚。猶知進退。如辟穀於深山。或乘桴於滄海。如是一類。故曰達倫。然上十種。皆過去劫。未聞佛法。不假僧脩。任十習之妄因。造十種之劇業幻受泥犁。情竭想升。還為鬼道。鬼道報盡。復還畜生。
畜道報終。旋復人身。雖復人身。十種逈異。皆由妄執顛倒。十使為緣。致造十惡。汝負我命。我負汝財。相生相殺。妄作妄為。不遇佛乘。未聞善法。遠離僧脩。偏任習因。於塵勞中。法爾流轉。寧免佛言。深可憐愍。故我今者。遵三寶之垂教。依地藏之圓經。發等慈之願力。懺同分之習因。始從三惑六根。以至十惡五逆。與夫三道輪迴。三界險趣。升沉往復。未獲出離。仰冀三寶聖賢。俯賜證明懺悔。使(某)等夙障消除。頓空三惑。三觀圓明。
三諦頓顯。十身悉備於今生。十界同[至*奉]於常樂。隨諸菩薩。斷惑證真。懺悔已。歸命禮諸佛。及地藏菩薩摩訶薩。
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