次復志誠歸敬。啟請梵王帝釋。護世四王。天龍八部。業道冥王。應現我前。證知懺悔。是故(某)等。宜各志誠。五體投地。如泰山崩。歸命頂禮。一切諸佛。
南無本師釋迦牟尼佛南無阿彌陀佛南無彌勒尊佛南無師子奮迅具足萬行佛南無覺華定自在王佛南無一切智成就佛南無清淨蓮華目佛南無袈裟幢佛南無師子吼自在力王佛南無功德雲佛南無文殊師利菩薩南無普賢願王菩薩南無財首菩薩南無阿逸多菩薩南無定自在王菩薩南無觀世音菩薩南無本尊地藏王菩薩
禮諸佛已。次復懺悔。(某)等從無始以來。至於今日。皆由不信三世諸佛。是歸依主。不信五時妙法。是甘露食。不信六和聖賢。是導迷師。所以輪迴三界。隨順妄習。往復四生。逆生死流。迷淪苦海。無解脫期。而我等雖復麤知三寶。曾未發心修行。尤與一切眾生。內計我我。外逐妄緣。稱三毒根。隨六塵境。徧造五逆十惡。廣興殺盜淫欺。乃至廣開八萬四千諸塵牢門。障閉八萬四千諸般若道。三善路截。四惡道通。無始至今。尚在凡夫。
故大覺世尊。地藏菩薩。雲集忉利。深起哀憐。報本埀慈。教行懺悔。夫。論懺悔者。必先懺悔三毒五逆。元首消除。業無生起。則六根十惡。欲造無由。塵勞門閉。妙行斯前。勝境冥通。菩提可逮。故(某)等今日。生增上心。立堅固行以為滅罪方便。則三毒六根。及緣生諸法。自然應念消忘。修行自在。是故今日。求哀懺悔。然行懺者。當知惑業。各有元由。使我流轉。三毒是咎。於是先懺三毒惑因。次悔惡業苦果。何以故爾。苦因業有。
業為惑成。生起連環。三世不息。生起元由。仍歸意地。意妄起故。身口業隨。而此意業。復有三名。一曰慳貪。二號瞋恚。三是疑癡。由疑癡故。頓起結使。故知百千煩惱。咸根三毒。能令眾生。常住三途。然有三途者。皆由三毒滋潤。故招生死輪迴。若諸眾生。縱脫泥犁。得還人道。復受貧窮孤露之身。以酬慳貪不信佛故。若有眾生。餓鬼罪畢。得還人倫。復受凶佷頑鈍之軀。以酬不信大乘之報。若有眾生。脫旁生道。生人倫中。愚癡無智。
如醉如癡。以酬不隨眾中修學之故。以是因緣。郵傳三道。雖其受報千差。察其本源。各從意地。意業既有如斯苦報。豈得安然而不懺悔。然此三種。俱名為毒者。葢能滅一切眾生法身慧命故。亦名此煩惱。以為無明昏亂。能以昏煩之法。惱亂眾生故。亦名此煩惱以為染污無知。能葢蘊真如清淨理故。亦名此煩惱以為怨賊。能滅眾生五分法身與功德法財故。亦名此煩惱以為愛河。汩沒眾生於生死海。不能到涅槃岸故。亦名此煩惱以為牢獄。
能桎梏眾生不得解脫自在故。如是煩惱牽連六道。綑縛四生。造業無邊。輪迴不絕。皆由此煩惱以為賊媒。嫁禍千差。娶苦萬別。是故(某)等今日。志誠求哀懺悔。如是三毒。應念屏除。又念(某)等。無始來今。身既人間受報。雖復修行善法。而於一止。二觀。三因。四緣。五蘊。六蔽。七趣。八倒。九有。十境。十一徧使。十二重城。十六知見。十八界。二十隨。二十五我。六十二見。八十八見惑。九十一思惟。百八枝末塵勞。八萬四千煩惱。
各隨本數。俱係無明。晝夜熾然。前逼識浪。局迫心源。開諸漏海。湧沒真如。惱亂聖賢。六道四生。迷惑三空。障蔽六度。如是煩惱。彌覆覺明。果報嬰心。身難逃逭。是故今日。哀懇慈尊。受我殷勤志心懺悔。煩惱結習。一念冰清。聞思修業。行解圓成。仰願十方三寶。十輪地藏能仁。以本慈力。以本悲力。誓願神通之力。攝受我等。求哀發露。一切煩惱。皆悉伏斷。行願精明。菩提果熟。一切生因。永不復受。相與志信。等一痛切。五體投地。
如大山崩。虔恭運想十方。頂禮一切諸佛。
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