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25-中国撰述礼忏部-法界圣凡水陆大斋普利道场性相通论-清-咫观-第24页
)歸命十方三寶眾。願垂神力為冥熏。我今具食誦真言。遍彼六凡咸受供。夫一切諸法。體是真如。非色非空。故能妙現。是以大周沙界。小極微塵。過現未來。剎那一念。於一真上。性相圓明。無一妙而不具者也。洪惟我世尊毗盧遮那如來。盡法界源底。混法報化三身而為一。於一切眾生。悉滿所求。而自身未嘗動。是故大小往來之情量已破。任運施為。無不可也。故遣化身。宣說施食法門。俾於一心。持誦無量威德自在光明勝妙力陀羅尼。加持一切。出生無量。周遍法界。普興供養。今我奉宣此呪。加持法食。成大功能。仰憑法眾。同聲持誦(敲大魚同念二十一徧)。
曩謨薩縛怛他孽多 縛路枳帝 唵 三跋羅三跋羅 吽(鳴磬振鈴)
(法師想。一一食中。出生甘露上味。一切餚膳。微妙六塵。彌滿法界。皆成妙供。一時奉獻。十四席中。一一各得稱心之物。以為享用。無有絲毫欠缼。及不如意事)。
(正表云)我佛如來。有施甘露真言。謹當宣誦(鳴大魚。同誦七遍)。
南無素嚕婆耶 怛他揭多耶 怛你也他 素嚕素嚕 鉢囉素嚕 鉢囉素嚕 莎訶(鳴磬振鈴。表白灑水於供品上)
(法師想。此水既承呪力。化為甘露。遂使諸品。潔淨香美。更能出生種種香味色聲。妙觸妙法。無邊供具。一一稱心。咸發道意)。
(助表云)我今奉揚七如來聖號。一一名號。有大功能。聞其名者。於一切法中。捨麤入妙。捐諸細累。得諸如來禪悅之食。乃至往生極樂國土。當知此諸如來。一稱其名。即現全身。於眾生前。作諸利益。
南無多寶如來(三稱)。南無寶勝如來(三稱)。南無妙色聲如來(三稱)。南無廣博身如來(三稱)。南無離怖畏如來(三稱)。南無甘露王如來(三稱)。南無阿彌陀如來(三稱)。
(主法云)一心奉供。一真法界。映現諸天。日月星宮。主佐將吏。天童女等。各及眷屬。惟願現人天身。作佛子眾。受法施食。為菩提因。盡未來際。行菩薩道(鳴磬振鈴)。
(主法云)一心奉供。一真法界。映現諸仙。天地水仙。人鬼法仙。男女仙班。各及眷屬。惟願現人天身。作佛子眾。受法施食。為菩提因。盡未來際。行菩薩道(鳴磬振鈴)。
(主法云)一心奉供。一真法界。映現龍神。八部勝流。主臣男女。各及眷屬。惟願現人天身。作佛子眾。受法施食。為菩提因。盡未來際。行菩薩道(鳴磬振鈴)。
(主法云)一心奉供。一真法界。映現輪王。金銀銅鐵。隨身七寶。各及眷屬。惟願現人天身。作佛子眾。受法施食。為菩提因。盡未來際。行菩薩道(鳴磬振鈴)。
(主法云)一心奉供。一真法界。映現人倫。主臣文武。貴賤賢愚。各及眷屬。惟願現人天身。作佛子眾。受法施食。為菩提因。盡未來際。行菩薩道(鳴磬振鈴)。
(主法云)一心奉供。一真法界。映現修羅。四趣所銜。種種勝劣。各及眷屬。惟願現人天身。作佛子眾。受法施食。為菩提因。盡未來際。行菩薩道(鳴磬振鈴)。
(主法云)一心奉供。一真法界。映現非人。勝劣諸通。各及眷屬。惟願現人天身。作佛子眾。受法施食。為菩提因。盡未來際。行菩薩道(鳴磬振鈴)。
(主法云)一心奉供。一真法界。映現冥塗。通塞貧富。別別鬼倫。各及眷屬。惟願現人天身。作佛子眾。受法施食。為菩提因。盡未來際。行菩薩道(鳴磬振鈴)。
(主法云)一心奉供。一真法界。映現旁生。依憑空風。地火水木。一切諸倫。各及眷屬。惟願現人天身。作佛子眾。受法施食。為菩提因。盡未來際。行菩薩道(鳴磬振鈴)。
(主法云)一心奉供。一真法界。映現苦倫。乍卸泥犁。粗成樂受。各及眷屬。惟願現人天身。作佛子眾。受法施食。為菩提因。盡未來際。行菩薩道(鳴磬振鈴)。
(主法云)一心奉供。一真法界。映現中有。七七日內。未受定形。各及眷屬。惟願現人天身。作佛子眾。受法施食。為菩提因。盡未來際。行菩薩道(鳴磬振鈴)。
(主法云)一心奉供。一真法界。映現道場。上下八方。鬼神執事。各及眷屬。惟願現人天身。作佛子眾。受法施食。為菩提因。盡未來際。行菩薩道(鳴磬振鈴)。
(主法云)一心奉供。一真法界。映現當機。某甲某甲。受度之靈。各及眷屬。惟願現人天身。作佛子眾。受法施食。為菩提因。盡未來際。行菩薩道(鳴磬振鈴)。
(主法云)一心奉供。一真法界。映現內壇。依戀道場。適居陪位。一切真靈。各及眷屬。惟願現人天身。作佛子眾。受法施食。為菩提因。盡未來際。行菩薩道(鳴磬振鈴)○(此時一切陳列。種種具足無虧)。
(助表云)我佛如來。有獻供養真言。謹當宣誦。
唵 誐誐曩 三婆縛 縛日囉斛(鳴磬振鈴)
(助表云)願因秘密。不思議熏。悉使微餚。轉成妙供。普施眾席。陪位當機。一切稱心。清涼受用。
(正表云)慧燈散夜月之輝。定水湛秋空之色。華嚴萬行。果滿一乘。入此室者。