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26-中国撰述礼忏部-法界圣凡水陆大斋法轮宝忏-清-咫观-第137页
十三字。皆是告彼鬼語詞)兼以飲食香華燈明。及與乳粥供養神王。災即除也 又若女人不生男女。或胎中墮落。或已生奪命。當於月八日十五日。沐浴換衣。禮十方佛。至於中夜。取少芥子。著己頂上。誦此真言。令此願滿。所生童子。安穩無患。盡其形壽。終不中夭。(手印待補)真言曰。
多[口*絰]他(一) 阿伽羅(二) 伽寧那(三) 伽伽寧(四) 婆漏隸祇隸(五) 伽婆隸(六) 婆隸婆隸(七) 不隸不隸(八) 羅扠彌(九) 修羅俾(十) 遮羅俾(十一) 婆吒尼(十二) 沙尼(十三) 婆羅呵(十四) 那易(十五) 彌那易(十六) 蘇波呵(十七)
一心奉請尼乾天呪穀種子真言曼荼羅法(拜觀同上) 若欲種子。取種子一斗。加持二十一徧。投大種子中。種子終不蟲食。亦無災蝗。若不好者。以此真言加持斛士二十一徧。灑諸糓上。惡鬼不得吸此穀精也。(手印待補)真言曰。
南無佛陀蛇(一) 南無達摩蛇(二) 南無僧伽蛇(三) 南無彌留揭毗菩提薩埵(四) 坦提咃(五) 躭婆佛耆(六) 比律吒佛耆(七) 具其梨(八) 比律吒佛耆(九) 彌樓迦婆竭廚波佛耆(十) 呼夢阿[(泥-匕+工)/土]婆佛耆(十一) 摩羅阿拔多佛耆(十二) 尼夢浮佛耆(十三) 娑呵(十四)
以上寶部天呪 以下羯磨部鬼神王呪。
一心奉請訶利底母真言曼荼羅法(拜觀同上) 此天名曰歡喜。容貌端嚴。常在支那(即是震旦)。護持世界。是婆多大藥叉將之女。半脂迦大藥叉將之配。生五百子。有大威力。世尊令其捨除暴惡。擁護南洲一切婦人所生男女。令諸聲聞。於每食時。置一分食。呼其名而與之。并諸子等。皆令飽滿。歡喜母即於佛前受持歸戒。說此真言。令一切眾生。速滿所願。(手印待補)真言曰。
唵(引)(一) 弩弩麼(鼻)(引)里迦(引)呬帝娑嚩(二合)(引)賀(引)(二)
若有女人不宜生子。有胎還墮。斷敘不收。皆由四大未調。鬼神障難。當以白[疊*毛]畫天女形。極令姝麗。身紅白色。天繒寶衣。頭冠耳璫。白螺為釧。種種瓔珞莊嚴其身。坐寶臺上。垂下右足。膝邊各畫二孩子。傍寶臺立。二膝上各坐一孩子。於左懷中抱一孩子。名畢哩(二合)孕迦。極令端正。右手持吉祥果。於其左右。并畫兒女眷屬。或執白拂。或莊嚴具。安置壇中。像面向西。持誦者面東。每日三時。以上妙香華飲食供養。誦一千徧。滿十萬徧已。必來現身。滿行人願。然須慎密。勿令人知求現身事(此之真言等。畏金剛呪。不可同誦)。
婦人欲求子女。月經後。澡浴。取黃牛乳母子同色者一升。置銀器中。以右手名指攪乳。加持一千八十徧。然後取服。五日內可以有胎。
月蝕時。取酥五兩。置器中。以金筯覺。無間念誦。乃至月却圓滿為限。取一分供養歡喜母。餘者漸喫。即有胎孕。所生男女。聰慧福德。
欲令人愛敬者。加持飲食果子。或香華等。於真言句中。加彼人名。將與彼人。則得歡喜敬愛。
若新衣服。對像前加持一百八徧。然後取著。一切人見。歡喜愛敬。
若有惡夢。誦真言一百八徧。則得漸除。
夫婦不和。取彼受用之物。或飲食衣服。密加持二十一徧。與彼人受用。勿令知覺。必得相順。
中毒。加持白鴿糞和水與服。即差。
被囚禁。或口舌。取五月五日桃木。密書彼怨人名字。加持一百八徧。又於真言句中稱彼人名。加持求願語。釘入地。即得解散。
若欲治病。然燈一盞。置竈下。加持二十一徧。內入竈中。即葢竈門。平旦檢看。油盡即去。若不盡。不須與治。必難愈也。
若得財物。廣修供養。饒益有情。不應蓄積。以失神驗。
一心奉請鬼子母驅鼠真言曼荼羅法(拜觀同上) 說此真言。能令諸鼠散走他方。悉滅無餘。三徧唾刀吟灰。作緋紫字。(手印未聞)真言曰。
拂至兜(一) 波羅帝囊拂至兜(二) 烏晝拂至兜(三) 莎訶(四)
一心奉請畢哩孕迦聖天二種真言曼荼羅法(拜觀同上) 愛子心真言印相。兩手合掌。二大指屈入掌中。護身請召奉送。并皆用之。二大指招之為請召。開出之為奉送。其真言曰。
唵(引)(一) 知(上)尾知(上)[寧*頁]婆嚩(二合)(引)賀(引)(二)
刻像法。以白栴檀。橫量六指。作童子形。兩手各把果子與人。頭上作三髻角子。相好圓滿。種種瓔珞。莊嚴其身。於荷葉上交脚而坐。於閑靜處安置。誦真言萬徧。即現身問言。喚我何為。隨心答之。從此常隨加護。取百草華。一一加持散身上。得千人衣食。取安息香搵酥護摩。每日三時無有間斷。即常送金銀。供其所用。
欲知未來善惡事。壇中燒安息香。以胡麻護摩一千八十徧。即於此處安寢。勿使襍語。一心思惟畢哩孕迦聖天。乞境界。須臾頃。夢見畢哩孕迦。所有疑事。問之皆說。(手印未聞)乞夢真言曰。
唵(引)(一) 駄囉駄囉(二) [外/曰]婆[外/曰]婆(三