之所以虚此席者待天童也今其逝矣如此席何莫若告于幻祖阄其法嗣之可者众皆曰善乃首阄余众为然矣先老人侍者昌公号续灯者进曰龙池自先老人出山二十余年禅规大弛眷属蕃衍甚难乎住持也古南为人不受委曲傥入山万一不相合是可为虑莫若择其间慈和平易者内可以调众外不倦应酬庶几祖庭之福天听民听其揆一也于是勤旧从其言以檀护书迎公归龙池焉公初至谷无十石储所谓眷属少者他迈年老而皤然者尚二十余辈公一加意抚循内外和上下安法化大行一住十五年得法者五十辈剃度弟子二百余增置禅室山产皆半于先仓库盈溢昌公之言于是乎验也沧桑之后青山白云萑苻充斥或告公日事将不测盍去诸公日祖塔在我将何之卒不应时径山卜住持合山勤旧阄公于伽蓝前遂得一声宏和即致浙吴荐绅具书登请旧等跪求必赴公固却虽天童虚席檀护及同门坚请累次力谢不往又禾中兴善乃公脱白之所同寺馥生馨公于癸巳岁持诸士大夫书躬请开堂于寺欲建立法范以传久远而启后昆公以兹山危嵲概谢绝呜呼捐躯卫祖庭求于古人乃不多得又谁复如公者乎当其时操戈者屡屡入院公不少避亲为劝谕幸来者瞻公颜色聆公语话皆载拜而去至途遇缁素称往龙池者悉不犯噫非公愿力弘大至诚感人与兹山有缘其能若是乎哉昔司马头陀相沩山大吉堪为禅林必得其人居之百丈祖曰老僧若何头陀日和尚多骨此山多肉不称丈祖乃令头陀遍相会下人得佑典座者头陀日此真沩山主人矣佑遂居之后果成丛林共住千五百衲子名著海内公之住龙池殆相合焉公世寿六十四僧腊四十六生于万历甲午五月十五日寅时于顺治丁酉十月廿九日巳时示寂其徒以讣来告余抱同条之戚即入山吊之为掩龛在山月余当岁穷雨雪交作见溧阳溧水金坛句曲建平广德淳溪等邑道信越峻岭沙泥泞尚憧憧不绝以一到龙池为幸则公存日之奔赴必相倍蓗又可知矣信乎庄生之言日水之积也不厚则其负大舟也无力风之积也不厚又何能搏扶摇九万里而图南耶公初于金栗发悟自誓深蓄厚养为隐居之地名庄曹圩村舍数椽一行童事薪水朴实恭谨余常过公公或他出行童见客如法款留暨公归喜见眉宇促膝相对茗碗共之谊甚浃洽其寻常不事外饰不尚杂学口齿之间惟拈提己躬事意必恢张法门及夫时节既至果熟香飘向之村舍焕成宝坊其入龙池也道风遐播缁流云赴檀施川积皆不期然而然要亦有所本与公天性温厚事师处友念甚笃挚生平慈摄居多曩如庵见公如此今无异焉是皆公具真实荷众心而天龙默为相之余于以见公缘之能称其心也又因以见公法化入人之深也盖得五祖御下之遗意焉方病甚有檀信请升堂垂示众苦公为辞谢公曰彼到山者皆几百里不惮辛苦来求法我可不耐片时之劳为一开导乎乃命侍者掖登法座满其初愿其心慈切不倦如此公往住静夜寐夙兴不杂用心能拺辨古人言句后在天童典客余忝记室一日扣公曰云门出雪峰之门语大奇峭雪峰见学人有问多云是甚么何也公曰云门之机如险崖绝不可攀揽雪峰非无变通要亦揭示全机所谓语不失宗便休二老似有不同其实无优劣时余谢不敏从是知公所见出世后三会语甚多至晚年自订二册行世皆切实本色衲子具眼目者竞求之公之塔在山门之左下坡若干步山为唐氏所施公在时剃度弟子某化造公自题额日青山常在其诸弟子将奉全身藏于兹塔上一片石将乞大手笔铭之以垂不朽念公生平悟由虽表道行未详复念宗长中与其师契阔而无间者莫如余知其师一生履历行事者又莫如余且首座永泰模西堂铁关能皆先从余于古南而介为舟者又素知余主张丛林纲纪不失发言不阿乃同辞请为状余虽不敏义弗能拒略述如此奔吊之日挽以四诗中有云主宾互换明宗旨棒喝同时建法幢盖公开法时节适与余同主宾互换余苏人而住槜李公禾人而住荆溪借明所住之巧皆实事也曾共鸳湖朝夕泛或随渔父咏歌旋盖忆先老人寓黄公素园时与公追随之景余主太白记公腊六旬遥以诗为寿云春风相送两来舟忆别松陵又五秋两来舟者己丑春公送介侄住如庵而返余从虞山法席挂帆而南相值于吴江也是后余以病懒遂至契阔末章云尺素岂难通问讯一枝私愧异行藏乃余又自状也雪窦和尚重阳登山礼幻祖塔小阳四日至润云龙池病甚余心恻然未几而讣至所以云桂香虚问清秋疾枫老遄奔近塔霜盖伤迟暮之年同条奄忽宗社凋零感慨系之用附于末耳说者云达磨西来面壁九年不立文字黄檗谓若也形于纸墨何有吾宗抑潜符密证克绍个事山林之分如斯而已曷俟乎刻画其面目点缀其行事章章表于世耶余日绝书契废纪牒佛祖无以闻圣贤无以镜日月虽照有生不将冥冥然若处长夜矧向上一路又谁喻之夫宇宙所以有文字者乃天地生人之眼目上瞩千古下昭百世世出世间不可已者存其人留其范然后吾宗斯久住于世惟当世主张斯道王公大人儒释一贯宗说两通立言君子采此芜辞锡之珠玉贲我山林则灵山付嘱有在谨状。
住京口鹤林寺同门法弟通门述
塔铭
龙池万如禅师以丁酉冬迁化明年春其徒介为乞塔铭于予予虽辱与师周旋然所谓卿用卿法我用我法者安得作家如张无尽为湛堂点出光明哉既不获辞乃阅师生平语录与山志中所载前后因缘铭其塔曰。
龙池金地 源公卓锡 毒龙听戒 白虎侍侧
龛内神光 至今晔晔 幻公后启 来自台山
一笠之覆 大千攸关 蔼然提奖 拍膝而还
再传密公