科学与文明 -05-古籍收藏 - -04-佛藏 -16-嘉兴藏
3-万如禅师语录---第9页
异口同音云吾不敢轻于汝等汝等皆当作佛。
上堂有句原非有无句实非无有无成一片古今作范模如藤倚却树令人解路多千里卖布单通身没奈何树倒与藤枯句子归何处笑倒沩山老古锥直至如今爬不起拖泥带水独眼龙提得醒来甚处用有处用曹家女子颜无共劫初田地不栽他独种梧桐以栖凤喝一喝下座。
上堂僧问时节若至其理自彰今日是十五学人道了也和尚又如何举扬师云风和嫩柳垂金线进云恁么则空劫今时独露目前师云日暖梨花展玉容乃云惺惺直是惺惺蒙懂直是蒙懂从来疆界甚分明旷劫至今谁敢动弃本执法妄修行大似灵禽拘竹笼西天外道九十六一毫之差成邪种拈拄杖云大众唤作拄杖子是具缚凡夫不唤作拄杖子是落空外道纵饶二途不涉别有生涯亦未是到家消息且毕竟如何卓拄杖云觌面无回互当机任卷舒。
上堂举古德与僧云有五件事替你不得余皆替得僧云那五件事德云着衣吃饭屙屎送尿拖个死尸在路上行其僧忽然悟去师云若论者僧悟去只悟得今时门头事未是威音那畔事何故若是威音那畔事决不在着衣吃饭屙屎送尿拖个死尸路上行且道如何是威音那畔事父母所生口终不向汝说。
上堂朔风劈面来触着寒毛竖底事甚分明何烦言直指物物显真常头头扬妙理若是伶俐人自然知所止洞达佛祖心岂复寻言语宛如日处空无不在光里一句绝商量冰河红焰起。
上堂猫有歃血之功虎有起尸之德大悲菩萨千手眼舜若多神无形质妙德空生直得分疏不下将欲请问老瞿昙憍梵波提连声叫云不消不消何故此事从来不欠少。
上堂僧问花笑莺啼已泄全机妙用山青水绿觌露本有风光既是三贤十圣因甚不明宗旨师云为落阶级进云玄机密运周沙界灵鉴高县耀古今师云未是放身命处在进云顿超三际外已见不磨心师卓拄杖云者个又作么生僧喝师云乱喝僧又喝师便打乃云玄机独露妙体虚灵不假修证本自圆成于此悟入者未免粘皮搭骨独脱无依底自然触处玲珑直得须弥顶上波涛滚滚大洋海底赤焰腾腾天台五百尊罗汉赶斋路绝舜若多神叫屈连声大众且道是何意旨拍香几云吾无隐乎尔。
晚参举丹霞问僧从甚么处来僧云山下来霞云吃饭也未僧云吃饭了霞云将饭与汝吃底人还具眼么僧无语后来长庆问保福将饭与人吃报恩有分因甚却不具眼福云施者受者二俱瞎汉庆云尽其机来还成瞎否福云汝道我瞎得么师云丹霞幸是问著者僧若问着个作家直教头破为七分长庆保福恁么酬唱大似盲人摸象难免旁观者哂曹山恁么批判意在于何还有人明▆么只除英俊衲僧会那许粗狂学者知。
万如禅师语录卷第二
嘉兴大藏经 万如禅师语录
万如禅师语录卷第三
嗣法门人行猷等编
住荆溪龙池山禹门禅寺语录
师于崇祯十六年四月十六日入院。
三门师翁以虚空为门户是以本师亦从此出今日不肖儿孙拨转路头天下衲僧阿谁识得喝一喝便入。
佛殿紫磨金色身慈容满月相觌面见得时依然成两样不两样撒开坐具大家看突出光明更无上便礼拜。
伽蓝堂卫护丛林惟我与汝觌面一炉香不必重为举拈香便烧。
祖师堂赤县神洲俱有大乘根器默默坐地商量却似穿窬之贼虽然如是若不是者一队老古锥向外驰求之徒决定自信不及。
方丈据座云不学维摩默然岂效达磨面壁喝喝使伊全彰棒棒令渠见血且道独脱无依底来又作么生亦好与三十拄杖何故放过则不可卓拄杖便起。
上堂师至座前拈疏云言言显扬无上妙门句句披露正法眼藏若向个中荐得自然绝后光前其或未然却请维那宣过宣毕指法座云须弥灯王彻骨彻髓为汝诸人了也若见得彻各请归家稳坐其或未然山僧更上一崚嶒去也遂升拈香云此一瓣香包罗天地抚育万灵爇向炉中端为祝延
今上皇帝圣躬万岁万岁万万岁复拈香云奉为满朝文武暨珇任各位尊官今辰请主阖邑缙绅及诸春元文学远近檀那诸山耆宿现前缁白等伏愿同明大事因缘共证无生法忍次拈香云奉为开山一源祖师及幻有师翁敬爇瓣香均申供养又拈香云此一瓣香踏破铁鞋无觅处得来全不费工夫禹门堂上第三回拈出爇向炉中专申供养先住龙池后住天童传曹溪正脉第三十四世密云大和尚用酬法乳之恩敛衣趺坐维那白槌云法筵龙象众当观第一义师云山僧未入院时诸人未到座前早落第二义及至高升此座鼓舌摇唇已是落七落八还有明得第一义底衲僧么出来呈露看僧问远离秀水来赴龙池秀水龙池则不问如何是兴波作浪句师云打得你血出进云恁么则大地含生皆有赖八蛮四表悉沾恩师云一雨普施问昔日世尊居鹫岭今朝和尚主龙池未审正法眼藏如何举唱师便打进云宝藏拨开于此日五叶千灯事转新师云更须拔却眼中楔僧呈坐具云天人群生类皆承此恩力去也师云不唧溜汉乃云目前无异路尽大地无不通同格外绝千差遍法界俱成一辙者边那边无可不可长水荆溪了无固必辱承众护法台翰远颁山僧勉尔允赴今日既登此座岂得缩手藏锋将祖翁田地一锄翻转先师未了因缘一句全收建法幢于山中立宗旨于宇内俾云水师僧知有向上一着不泥文字语言各各擎头戴角立处惊人个个六臂三头迥然超卓且不涉功勋一句作么生道雕弓已挂狼烟息万姓讴歌乐太平复举僧问幻有师翁云如何是西来意翁云屋北鹿独宿僧云不会翁云溪西鸡齐啼师云师翁答者两句话致令天下衲僧咬嚼不破山