左旋
莫教蹉过好时光。一闻便知来意。一同本僧直造伏龙相见和尚。才入门便问。不是心不是佛不是物是个甚么。师将坐具打一圆相。叉手而立问答不录。偈呈。南泉不是恼人心。有要将心去捉心。不是我心不是佛。性空宽廓有何寻。师允诺就命堂中第一座。辞不获已。黾勉秪领忽。一日和尚升堂。举无风荷叶动。必定有鱼行。师出众震声一喝。拂袖而行。和尚示偈云。郁郁黄花满目秋。白云端坐碧峰头。无宾主句轻拈出。一喝千江水逆流。师见偈从此退职。
遂往兰溪州嵩山结庵办道。奈何十方云水交参。四海高贤咨决千岩令人持书相招。前日堂中大众问老僧首座如何不来走遭以见众人之心欢喜。老僧门下得人。你如何执坐于此。以知斯意。师念愚鲁。于宗无补。不敢妄为担荷大法。后于壬辰三月二十四日。和尚令源藏主送法衣顶相来。岩云。老僧袈裟一顶送与嵩山蔚长老。略表丛林之道念。非诸方兜法子者也。呵呵。师得法之后因浙东田少山多。不堪着众。又遭三年亢旱。繇是行锡苏州。游玩水山。乃见光福邓蔚山山水相拱。
龙虎盘旋。朱雀导而玄武从。阴阳合而子午正。创建道场。铺舒厥志。三十余年。道风遍布。如谷应声。往来云水靡间贤愚。骈集座下。致无虚日。于洪武辛酉正月十五日告众曰。吾今时节至矣。大众切莫远去。门人骇然不散。后于当月付嘱衣法与众弟子。门人行宗问曰。和尚会中几人得法弟子。师示偈曰。慈悲无念。华开果熟。因地分明。慧宝致嘱。清彻源源一派流。千古万古来相续。付法已讫。此日京都西天师父令庆侍者来报师。欲以奏闻请师相见。
一一应答酬谢以毕。明日二十九日乙卯午时。付嘱门人曰。如今已得。须向山间林下钁头边接引一个半个。阐扬吾道。报佛恩德。不可攀高接贵。轻慢下流。逐利追名。迷真惑道。如今末法将沉。汝等切须仔细。道了结跏趺坐。说偈曰。七十九年。一味杜田。悬崖撒手。杲日当天。语毕而逝。春秋七十九。僧腊六十。夏停龛十三日。肢体温如形容俨若。门人普鉴等取二月十三日巳时。门人普鉴等奉全身瘗于院西涅槃山之永光塔。四众弟子哀声动摇山水。
师一生清苦莫能言之。衲衣蒲履锱铢不蓄。数处开山略无顾盻。学徒皆称菩萨。不呼名讳。受化僧俗莫知其数。室中举古验今。直截根源。并无剩语。所有示众语录。送行法语。不肯留传。但曰从上佛祖种种言说。句句朝宗。言言见谛。后学初机。略不听从。况吾区区杜田话柄乎。悉付火烬。门人记录略成文卷。仍行于世。门人普寿敬持行实。勉余请铭。余才轻德薄。不敢污禅师之德。自念为师嗣法弟子。海舟和尚座下参学久矣。况吾祖父亦授天目中峰和尚戒谕往来不彻。
余一日请问海舟曰。圆觉经云。修多罗教如标月指。若复见月了知所标毕竟非月。此理如何。舟举手云。经也月也指也。余懵然。舟拍案一下云。月落寒潭。因而有省。乃知月指不别。为经从此知师之道非凡情之所测也。了知一月当天。本无标指。无指恐观者不睹真月。直指之言。智者观之有进。故述其铭。铭曰。
天目穹隆大道盘宗至高至妙本乎其中千岩一陨卓然万峰梦感母妊瑞应童蒙爰自落发性智圆融一闻妙义声入心通虎跑回首归隐达蓬机触百丈顿悟真空灵隐逢方道契伏龙遍历殊胜罔克惬衷相彼平江山水之邦蔚山秀拔群峰颉颃登临一览终焉允藏坎离中正龙虎超骧大展厥志洪肇道场天人拥护圣凡赞扬徒众云集跻跻跄跄援溺扶蹶道念遑遑寒之裘裳饥之膏粱汲引将来山海梯航维踵接迹靡间遐方世有余春其道大昌为人天师宜寿无量八旬相将偈说无常瘗院西傍涅槃之阳
位正玄堂甃塔全藏维石昂昂松柏苍苍石烂松枯斯塔永光
(弟子普寿普福普坚普隐西序 普持普华普荣普慈等立石)。
圣恩禅庵开山祖师万峰蔚公传
承德郎刑部主事永嘉陈亢宗述并书篆
师讳时蔚。字万峰。出温州乐清金氏。母郑。梦儒释二人入其寝。觉而生二子。师居末。适有光烛室。郑惧欲弗举。其姑保而育之。襁抱中见僧辄微笑。作合掌态。父母度不可留。使礼越之永庆寺升讲主为师。时年十一。尝诵法华经。至诸法从本来。常自寂灭相。忽有省。遂入杭受具。参止岩禅师于虎跑。示以南泉三不是语。别入达蓬山卓庵佛迹寺古址。昼夜究竟岩语。至忘寝食。
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