左旋
呈君个中若了浑无事体用何妨分不分具分也落霞与孤鹜齐飞不分也野水共长天一色到者里释迦未降皇宫还有佛法也无达磨不来东土唤他作不为人得么龙渊今日不惜眉毛已为诸人注破还委悉么良久掷拂云而今四海明如镜行人莫与路为仇卓杖下座。
南门众居士预祝设斋请上堂
师拈香毕问答不录乃云赵州七百二十甲子已过去龙渊三百六十甲子方到来过去到来两彩一赛娘娘依旧是婆婆生平有甚不庆快山僧住席以来抱贫守拙于人事荒疏惭愧犹甚今值暮景余年极承众居士营斋光临法会然信施难消不妨为成道业大众起心受食净名早诃不起于心食作么受离此二途还有商量也无昔南泉因赵州问如何是道泉曰平常心是道曰还可趣向也无泉曰拟向即乖曰不拟争知是道泉曰道不属知不属不知知是妄觉不知是无记若真达不疑之道犹如太虚廓然荡
豁岂可强是非耶州于言下悟理(师云)南师口头水漉漉地到这里不无拗曲作直赵州得便宜处失便宜未免钝置一上今日龙渊与么批判设有傍不甘的出来问如何是道山僧劈脊便棒何故不惟解粘去缚也使他知些痛痒始得且道在山僧一句又作么生师遂合掌云端坐受供养施主常安乐。
一日因老和尚顾院到方丈见观音像问师云是什么像师答送子观音祈求必应尚云终日与人祈何不自求一个师云但求的不是子尚云恁么也须着力师随挝鼓示众山僧于斯末后有语未进仰劳大众着语看若确有柄住山斧子两手分付如未能且照顾始得师良久云以众为心赖得人丛林相应始安宁山僧纵有偷天手孤掌从来不浪呜所以插标建刹庶子一上神通即心即佛马祖通身泥水衲僧家竿木随身逢场不妨作戏钩锥在手遇缘便可即宗适蒙老汉垂励深知罪咎蓦取拂竖云须知钝货抢行也
要大家委悉山僧恁么举扬有伶俐衲僧便和声放下向者里来魔佛冤亲互相策励不唧溜汉望岩而退去住三家村里保头也做不得一个何故斯事希有世出世间有力者自能担荷为众为己过量人便乃承当所以泰山不让土壤成其大沧海不择细流故能就其深只要挺身向前慎勿因循退后向无措足处正好行履无下手处不妨提斯设若到恁么时节方知运首座辅南泉有陷虎之机用都监佐积翠有大碗之作宾维那罚钱甘嗣兴化南书记领众参益慈明杨岐祖灯焰宝寿生姜辣更有佑与座踢净
瓶住持沩山存饭头去砂米顿悟法忍山释迦寂直岁插锹辩主瞌睡虎隆藏主丕振宗风显知客不轻韩大伯善侍者激发真点胸从上老古锥阿谁不从苦心中来敢言一一成现饶是释迦老子初生动地惊天大有作略到其间弄得七颠八倒麻麦充旸蓦然打失乌珠方契众生具有如来智慧德相此是古佛应迹因缘更有云峰悦在大愚芝座下芝一日示众云大家相聚吃茎齑唤作一茎齑入地狱如箭悦闻之骇然便上方丈请开示芝曰法轮未转食轮先转后生家趁此色力健何不为众乞化我忍饥不暇何暇为汝说禅乎
悦不敢违未几芝迁翠岩悦纳疏罢复过翠岩求开示芝曰佛法不怕烂却今正雪寒可为众乞炭悦亦奉命化炭归复到方丈请益芝曰堂司即目缺人今正烦汝悦受之不乐恨芝不去心一日闻后架桶箍忽散自架堕落豁然大悟顿见芝用处不常急趋方丈芝见来笑曰且喜维那大事了毕悦不措一词礼拜了退这个便是辅弼丛林竭力为众的样子今日山僧不惜两片皮一一为诸人举似了也大众还知么设有孟八郎汉出来道将谓长老有多少奇特及乎拈出者伙老骨董陈年烂葛藤与夫阿谁分中没
些子山僧只得据款结案向他道低声低声不可草草何故聻鹤有九皋难翥翅马无千里慢追风遂摇拂子出堂云咄不得妄通消息秋后再作商量。
丁未秋因事示众
虚声灼卜没来由不是冤家不聚头堪笑骑驴新妇子阿家牵去也风流今夏有个没须胡子来参早被山僧捉败他欲于此兴波作浪吐气扬眉山僧善能就手行拳助伊风色机缘然是相扣乳水要且未投一日索他行履伊一一开具将成九仞犹亏一篑监院见河下水紧人急计生将伊败阙揭露山僧令他进见问今日事如何伊答两眼对两眼山僧云切莫诈明头监院云我已白明和尚了山僧问今日还有你躲跟处么伊随礼拜云和尚慈悲山僧震威一喝伊惭色礼出装促行云再来亲近和尚据监院言伊
同智辈开堂付嗣有年假扮亲近欲和尚付伊法席住三年觅一人代嗣和尚方去山僧笑谓何为不可因甚龙头蛇尾大众者汉如后婚婆子羞也不识今日若是不知痛痒汉棒折也未肯放过何故龙生凤子从来有凤育龙儿亘古无。
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