瑞彰禅人入塔指塔户云这一窍是千佛之堂奥诸祖之归源东西十万南北八千云漠漠雨涟涟鸢飞戾天鱼跃于渊举骨云瑞彰瑞彰你今日落在化山手里纵使是火里炼过底精金荆山新剖底美玉也须更进一步始得大众且道从那里入擿骨云一从游冶江山遍始信壶中别有天。
埽弁山瑞和尚塔霅水汪洋弁峰突兀水自耶溪发源山从炉峰起麓蜿蜒起伏三百余里卓拄杖一下云谁知结脉开阳落在这里若是灵利衲子这里那里总不着问人其奈这老汉一似山僧鼻孔虽知决在面上却二十余年摸索渠不着何以见得这老汉斩荆棘而成丛林植豪末而为梁栋启三会于龙华振五宗于崆峒抚英育俊惜麟哀凤慨法道於陵夷念下流之可恸瞎宗师杜长老心怀嫉忌百端吹索在这老汉分中殊不足为轻重可谓遍地云门一时曹洞为甚么却又留下个未了底公案以拄杖画圆相进前立云大众珍重。
六如和尚起龛识得一万事毕若耶溪上打毬子秦望山头独足立万古徽猷祇这是展开坐具乾坤窄恭惟云门堂上法兄六如和尚踞涅槃城生法王家以六度为丛林以智光为家室引三昧水灌智慧苗植菩提树长功德花虽然如是在这老汉则得若是初心后学向这里一坐坐住则何以竿头进步悬崖攃手大众山僧为你转却去也向前举龛云金炉香冷玉殿苔生封塔荆山韫无瑕之璧白发归来人未老红炉有百炼精金浪子惜华春起早手执夜明符全身入荒草石女夜登机密室无人埽所贵野老讴
歌不喜乱红啼鸟一喝堂中风悄然五云山下音书杳粪扫里明珠灰堆中至宝坐断报化舌头蹋破毗卢顶脑这老汉一生来澜翻藏教火急宗乘如象王任重若师子游行今日若是缄默不言则何见得提纲挈领振末扶颠山僧不妨为渠道破去也若耶溪上浪滔天秦望山头日皎皎。
孤山法慧圆法师迁塔(戊子年十一月十二日启塔得一瓦缶中有铁塔一座高七寸余小瓦罐一中贮尊者顶骨舍利一齿八骨舍利四枚)恭惟法慧法师真中性具惟善惟恶妙协圆六不纵不横整足三千该事理以无遗天成六即贯生佛而一致惜吾完器济衍门之三术叹彼破瓶导观法之十乘境观双融金神七煞无敢谁何智悲兼利天龙八部为之呵护辟通衢于九达临法化于三根言何足贵契证法身常住道乌可凭仰瞻舍利重光开门人闭门人因缘不偶古塔主今塔主均显鸿慈湖山旧日音容霜月今时仪范三角麒麟何处觅独有梅华傲晚香。
野航禅德火三十九年江国春风一度千七百则葛藤掀翻几多滞货随身宝剑谁敢当锋出匣菱华等闲扑破皮袋一灵一灵皮袋且道一个两个叶落归根破灶已堕肘后县符岂肯挨门傍户自从舞折柳腰枝至今不入桃源路。
能仁寺无量敬耆旧起龛万里不挂寸云虚空七片八片切莫问是凡是圣亦不坐佛见法见龙女须臾成佛善财百城参遍摄海会而为一尘通古今而为一贯不坏法界性而行法界事百千方便是以僧俗男女圣凡魔佛不隔一线而况被如来衣行如来行慈非一种行非一愿起荆棘而为丛林拈茎草而作琼楼玉殿即此是渠生平梗概又何须问荐与不荐山僧今日把住要津要讨个本道公验良久云大众此是他亲口出亲言何其成见汝若不会到塔上来且看他神通显见掩塔夫非常之人有非常之用具
超师之作方解报师之恩若以功行而窥量兄祇见一斑不以功行而目量兄则何以起迪后昆惟吾兄双径发源云门结脉铁罗汉戒珠圆净石如来普照难穷弥陀佛福基两造阿育王舍利维新起数百年已废之能仁开百万亿难行之保社虽垂老而益坚乃扶病而缔构今则秦山惨澹镜水烟愁虽路人而为之感动是同侪岂不兴嗟岂知寂光真应无缝塔却教有缝真人得位有量身竟成无量大众向后去且道何处相见藏阁钟楼山门佛殿。
报国院养源耆旧入塔以义为身以道为宅言出无声色前不物见居士相可称一席之师作比丘僧不入他家途辙法缘知契迥出常情庞家父子门风自别但得头正尾正一任横说竖说如今老唱还乡曲看取桃红李白。
玄旨监收入塔露湿层苔华飞柳陌祖师心印几多漏泄既是玄旨安用言说一大藏教藏山于泽不若藏天下于天下指骨云这些骨董杨柳岸头晓风残月。
蜀尼明珠火披衣来有德有齿蹋遍了蜀山楚水飘然耳老到还乡总不烧钱化纸我为汝指出明珠只恁么五热炙身四山交逼便可见千红万紫毕竟向甚么处安身立命擿火苣云庭前柏子。
三亡僧入塔临入时失敬文一具摩竭提国亲行此令弟子如文殊普贤不敢措一词维摩老汉虽有锦心绣口祇可析线分科指骨云此上人他要与释迦老子把臂共行梵王赞叹莫及帝释散华无地独有敬文长老不入此伙队骑泥牛入海去也所以道金佛不度炉木佛不度火泥佛不度水复指骨云祇如这个着在甚么所在即得指塔云烟霞生背面星月绕檐楹。
左旋