8-三山来禅师语录--*导航地图-第25页|进入论坛留言

　　仰山亲于耽源处受九十六种圆相后于沩山处因○此相顿悟有语云诸佛密印岂容言乎又云我于耽源处得体沩山处得用谓之父子投机故有圆相辩的于人或画[○@牛]此相或画[○@佛]此相或画[○@人]此相或画[○@卍]此相或画此相或点破或划破或掷却或抹却皆是截断众流也　拈如许络索是甚么弄猢狲家具虽然如是也要大家知委。
　　颂觌面相呈事最奇随宜纵夺在临机一轮明月辉霄汉照破河山影画眉。
　　仰山因五冠了悟禅师相与立玄问玄答故画此相此相[○@ㄙ]此相[○@(俬-禾)]此相[○@土]此相都在临机应用若是灵利底对面分付拟之则不见也　拈不见更妙。
　　颂一人拈起一人圆两两相将各一边识得两边符合处收来依旧自团圞。
　　一日梵僧来参仰山于地画○此相僧近前添作此相复以脚抹却山展两手僧拂袖便出　拈仰山钩头着饵梵僧一钓便上易曰鸣鹤在阴其子和之我有好爵吾与尔靡之其仰山梵僧之谓与。
　　颂好幅画图不属纸墨仰山梵僧多生枝节展手兮无言无言拂袖也难说难说贼贼据款结案放伊不得。
　　仰山设九十六种圆相开为百二十合为九十六共一十九门设施圆收在于六门一圆相○二义海[○/○]三昧机[○/○]四多字学[○/○]五意语六默论[○@(女/拜)][○@乂]　拈种种圆相虽是多门设施不过师资辨验临机拈出毋论是生是佛情与无情那能越得圈子去莫道九十六个即百千万亿刹刹尘尘种种变现无过一个包罗得其意者但识其序勿执其本庶几用而无碍可也咄莫　沸。
　　颂只个从中辨假真一门辟起许多门门门施设诚何事贵在临机妙用亲。
　　云门示众云函盖乾坤目机铢两不涉万缘作么生承当众无语自代云一镞破三关后德山圆明密禅师遂离其语为三句函盖乾坤句截断众流句随波逐浪句(密嗣云门)。
　　函盖乾坤句　拈总在里许。
　　颂函盖乾坤事莫穷头头物物露真风顶门亚竖摩醯眼万象森罗一镜中。
　　截断众流句　拈不通一滴。
　　颂截断众流意若何算来一字已成多推排解会徒劳力肯把要津放得过。
　　随波逐浪句　拈一叶扁舟。
　　颂随波逐浪过前川绿笠青蓑把钓闲一曲渔歌江际晚高低棹破水中天。
　　　　　　云门宗八要
　　一玄　拈灯笼骑露柱。
　　颂几度乘风泛小舠彩云影里漫撑篙举网撒破虚空面又向山头钓巨鳌。
　　二从　拈柳絮随风。
　　颂桃红李白斗芳妍一夜东风色更鲜滑蝶狂蜂何处去惯寻香气到花前。
　　三真要　拈六月日头到处热。
　　颂脚底茫茫路转赊东西南北尽天涯风尘踏遍无闲思毕竟回头始是家。
　　四夺　拈不遇无情霹雳手扫荡烟尘将属谁。
　　颂拓土开疆也大难几回血汗染征衫可怜三尺鱼肠剑漫假雄才手靖边。
　　五或　拈我到这里却不会。
　　颂习习香风过树头去来何处觅踪由行人无数空惆怅几度寻思恨未休。
　　六过　拈一分心悻一分慈。
　　颂狼毒心肠何太孤提刀仗剑忍于屠命根断处难思算几个男儿是丈夫。
　　七丧　拈贪观眼前浪失却手中桡。
　　颂弱丧穷儿实可哀家珍抛却自何来可怜别去娘生面落落长途唤不回。
　　八出　拈天上人间自在飞。
　　颂鸟道羊肠路太多脚头脚底任蹉跎随他曲折芒鞋滑步步如龙畴奈何。
　　　　　　云门三种病(动止因三种偏枯着二边)
　　一未到走作　拈你恁么驴年去。
　　颂东去西来无了日南奔北走到何年红尘扰扰忘归路梦断家山实可怜。
　　二已到住着　拈密移一步未为分外。
　　颂长安虽乐实难居到处优游任卷舒若教闭门高枕卧养成痼疾倩谁除。
　　三透脱无依　拈恁么不恁么始得。
　　颂不入尘牢不受缠抛枷打锁许多年谁知作个长流客荡荡无依去不还。
　　　　　　云门二种光不透脱(疑情犹未尽回首到家迟)
　　一切处不明面前有一物是一　拈瞎。
　　颂白云朵朵翳双睛一线青天也是尘拨尽黄金知何日不愁寂寞不愁贫。
　　透得一切法空隐隐地似有个物相似亦是光不透脱　拈放下着。
　　颂梦破方知一物无法尘尽处亦何孤谁知暗里相逢处依旧从前障眼珠。
　　　　　　云门一字关
　　僧问云门如何是云门剑门云祖(如此之类凡有所问但以一字酬之)　拈云门恁么道谓是齿不关风谓是舌头太短有人透得此关许他亲见云门。
　　颂一字关一字关何不成双独成单单单一字诚难测一字诚难测也难难难目前隔个须弥山。
　　　　　　抽顾
　　云门见僧来每以目顾之即曰鉴或曰咦而录者曰顾鉴咦后德山密删去顾字但曰鉴咦丛林目之为抽顾　拈非父不生其子。

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