谁问长者布金谭公舍宅条例如何师云朝三暮四朝四暮三进云不二门着脚即不问如何是向上路恰好抽身师云阇黎礼拜了退问但有言说都无实义哆哆和和作甚么师云官不容针私通车马进云恁么则输药山一筹也师云苍天苍天问古人为甚张弓架箭师云一朝权到手看取令来行僧拂袖归众师云金鳞烧尾龙门去收取丝纶别下钩。
上堂问如何是亲切句师云师姑本是女人作如何是转身句师云才过忠州又上涪州如何是异类句师云牛头没马头回三脚驴子走如飞如何是末后句师云聻聻聻学诗乎学礼乎无以言无以立尼父恁么来伯鱼恁么去父子不传真秘密十五日以前记得分明十五日以后分明难记正当十五日如何今日冯镇台有斋。
元旦上堂夜来枕子边悟出个消息恰好举似诸人乃云正月初一日毕竟是新年若也信得便知刻积为时时积为日日积为月月积为年年年二月是清明明明百草头头头祖师意意旨如何啐原来是昨夜理不尽底麻头今日从新接起遂以手作绩麻势云莫言瑞雪轻飘下纵是天寒也着工伏惟珍重。
上元上堂竖拂子云眼里着不得沙击禅床云耳里着不得水喝一喝云及尽去也向此承当得来一任山河大地草木丛林刹刹尘尘有色可见底都不唤作沙一任高低语言山鸣谷应猿啸鸟啼有声可闻底都不唤作水所以道即此见闻非见闻无余声色可呈君个中若了全无事体用何妨分不分今日上元佳节处处灯光色映在在锣鼓声喧傀儡场头张郎李汉短调长歌扰扰纷纷闹闹炒炒几人不被换却眼珠填满耳窍争似盘石山中所见者万叠青山所间者一溪流水纷华之色不入于目喧哗之声不入于耳若是得此受用于那如如本体何曾动着分毫是以清净法身返观观心返闻闻性无垢无净不减不增何以故本无污染故何以故一性圆明故到了恁么田地更须明得向上一窍饥时吃饭困时打眠寒则添衣热则退袄随缘放旷任运逍遥然又不可话作两段未有得证法身不明向上事者未有明得向上不能得证法身者故知法身向上原无两样夜来游过八万四千门醒起依旧天晃亮佛即心心即佛非心非佛亦非物咄咄咄盘沱市上豆价米价又作么生。
上堂山僧拄杖头边有一句子佛法卓一卓云此处无金十两。
上堂三不三四不四不在天不在地南来北往东去西去呼之无名觅之无迹大众你看是个甚么。
解制上堂举云门云乾坤之内宇宙之间中有一宝秘在形山拈灯笼向佛殿里将三门来灯笼上昙华不然五官之内四大之间中有一宝自在天然将众生来眉毛上把诸佛置脚跟底僧出师云风吹柳絮条条绿雨绽桃花点点红。
康熙丙午十月念四日护法宰官袁宝善居士率信善江应爵谈试传鸣玉众姓等请师结制于忠州高峰山开禧禅院。
三门信步行来八字打开踏着机关作么生道。
佛殿干屎橛麻三斤云门欲打杀赵州不喜闻高峰大半顺人情展具作礼。
方丈金刚圈栗棘蓬抛向一边返魂香涂毒鼓无安置处但看没量大人就中神出鬼没靠拄杖据坐。
上堂至座前喝一喝云到这里瞒得过阿谁复喝一喝遂升拈香毕上首白槌师云向上一路千圣不传向上一路千圣不然不传不然何须山僧更为饶舌只因高峰梵刹乃山僧破荒辟草而成今则笑监院不忘辛苦同诸檀信请山僧开建禅期表扬功德所以道事无一向是法住法位世间相常住世间相且置如何是法位边事下文繁长别听分解。
塑释迦并师真成上堂这瞿昙老汉原是山僧装模打样底影子以何为验遂召云世尊代应云诺唤作高峰亦得复召云高峰自应云诺唤作世尊亦得今日一并托出合作么生有意气时添意气不风流处也风流。
上堂山僧刚才升座舌头牙齿相磕拟道如何若何又怕千错万错拍膝一下。
上堂实际理地不受一尘今时门头不舍一法今时门头即置昔僧问鹿门如何是实际理地门云南赡部洲北郁单越僧云恁么则事同一家门云隔须弥在若有人问高峰如何是实际理地但向道高峰顶上开禧寺若云恁么则天地悬殊但向道当面蹉过与鹿门是同是别若道别两岸芦花两岸雪若道同一溪杨柳一溪风也不同也不别梅花枝上三更月三更月色影蒙蒙不辨西不辨东到此则光境俱亡复是何物良久云龙蛇易辨衲子难瞒。
上堂朔风严黄云盖六花片片满空界不到一番彻骨寒那识随缘观自在还知自在处么佛法不是鲜鱼。
上堂今朝腊月一寒气将人逼雪落满林花霜凝遍地玉两堂云水僧个个赤骨历亲切转身异类行更有末后那一句笑监院出师云速道速道笑云季冬严寒切忌口快师云恁么会又争得。
腊八说戒上堂今日如来成道之期夜睹明星眼波波地三叹奇哉口漉漉地惹得后代儿孙因时及节引蔓牵藤向佛驮耶达磨耶僧伽耶一皈依二皈依三皈依永离恶道不堕三涂平怗怗地又说甚么沙弥戒比丘戒菩萨大戒把那五条七条九条二十五条无相福田衣左披右搭束身束心战栗栗地且道洒脱脱地一句又作么生袈裟底下无余事会得分明总不妨。
上堂一度闻雷一度惊象牙渐渐俱成纹不因声自耳门入那得花从口角生喝一喝。
上堂僧出师云俊哉俊哉僧便喝师云放过一着僧归位师乃云万法无法因心而生一心无心缘法而显心即法法即心木马嘶风花雨落心非心法非法泥牛吸浪海云浮正恁么时诸天快乐地府逍遥毕竟承谁恩力只为信善傅鸣玉办一片心植福修因超度宗亲提携孤田请山僧说法证盟心即不无如何是法上是天下是地四方八面无迴避一段