左旋
别进云佛子住此地则是佛受用师云道破则不堪问凿池不待月师云池月已现进云水清月现时如何师云池月俱泯照佑问释迦既舍皇宫因甚称为大孝师云腾龙独跃普润恒沙进云瞿昙已灭摩耶绕棺未审孝在何处师云湛然常露进云恁么则一堂风泠谁人识师云用识作么问释子修斋为报严师未审得否师云本无得失进云色身已坏未审法身坏否师云原同太虚问云太地平沉虚空粉碎和尚在甚么处安身立命师震威一喝看在甚处问四众云集师登宝座即今天雨禅人在甚么处安身立
命师云在子顶门上全承他力乃云天雨禅人曾入先师双桂之门凝法兄和尚时时痛处深锥方识风云雷雨不从天降佛祖妙道人人具足不从地涌木无得失取舍本无圣凡四生本无善恶福田染净山河天眼世界法身青黄赤白见色见心亲切家常万象同根即今换衫转步妙性圆明离诸名相到此天堂地狱不能拘系青山绿木岂能久居世出世间无住碍转步何须论时月一出一没总真身所以处处直尘尘尽是本来人竖拂云天雨禅德在拂子头上全身显露诸人若见千红万紫从君看那把春风度
与人若不见若见诸相非相即见如来忽尔翻身空劫外金乌依旧海门东复举世尊一日举五色摩尼珠问五方天王曰此珠作何色五方天王各说异色世尊藏珠入袖复举手云此珠作何色五方天王曰世尊手中无珠去何有色世尊叹曰何其迷倒之甚我将世珠示之便说有青黄赤白等色我将真珠示之即云无珠时五方天王闻言各各契悟碧山看来瞿昙老汉探竿在手辨念龙蛇当机契合千古作家世尊漏泄家风卖弄不少天王自贱家珍将谓别有后来契悟重重关锁不得到大自在处从门入者不是家珍亦似贫儿暴富住善生心古宿云见未忘也真未泯也。
师诞日尔定伏老封君送子出家并供僧衣请上堂乃云四大本空佛依何住针劄不入水泄不通金刚宝剑无正无偏敲空有响击木无声觌面提持突出难辨恁么说话南斗六北斗七亦任拈施前三三后三三打成一片历历明明森罗起舞万象辉腾正是锦上添花重增光彩若向此荐得终日于声色堆头不被声色染污终日于生死界中不被系縳说个生死去来亦是止儿啼之说翳眼空花且道伏老封君送子出家并供僧衣有何福德举杖云足下腾龙齐发桂真风普扇十洲春是则是犹是福德边事未曾踏着向上关头如何是向上关头更示一偈本体无形似太虚忙闲动静紧提持果能契合先天意施受两忘与佛齐。
一文张居士请上堂僧问如何是有句无句师云雪尽千峰透进云如何是如藤倚树师云春转百花香进云树倒藤枯句归何处师一喝进云一喝遍满三千界触目无处不菩提师云你秪道得一半乃云一叶落天下秋一尘起大地收本体育含尽空界愚人每更觅踪由高低普应法法头头种种声音各具风流千红万紫谁分妍丑随流得妙无喜无忧为万象主孰证孰修形容万般凡圣同裘动静闲忙自不知羞我单举扬向上拨转铁马泥牛只得随高就下有玷摘芦比丘其或未会青山只解磨今古流水何曾洗是非下座。
佛诞月鉴辉禅人率众建会请上堂僧问圣诞日敷设高座第一义且置如何是诸法寂灭相师云远观山有色近听水无声进云毕竟以何法为人师云山花灼灼鸟语纷纷进云大乘法要蒙师指教云不在内外中间在甚么处请师别转一语师作听势你看在甚处僧问摩泥珠无人识如来藏里亲收得如何是珠师云只可自怡悦不堪持赠君进云不收不放时如何师云果金色问时当四月八降诞号悉达重沐瞎驴身学人添一杓请师证盟师云也不消得进云恁么则万里云消尽红日挂当天频将一滴水洗
出旧山川师云那个池无月谁家树不春乃云一念还元诸疫消家家垂照五云高晴空慧日狼烟息福寿绵如春水潮分明不藉他人力善恶两忘无茂稠本体春光犹不荐花香鸟语为谁飘是则是千红万紫从君看那把春风度与人既已佛诞且道僧俗向甚处见佛若有见即见诸相非相若无见开眼也着合眼也着更若寻思填沟塞壑复示一偈云山花枝上鸟音浓唤醒长途醉客翁情与无情开正眼举头天外骂春风卓拄杖下座。
诣西克雨化堂扫圭峰和尚塔上堂大机大用电光石火契其机者恩大难比会其源者似流入海其或未然洪波浩渺白浪滔天明明一具黄金骨亘古今来体自然恁么成现弗假安排即今仁义道中缺一不可遂恭展三拜偈曰宗教齐融兔角穿禅源字字示空前舌尖戳瞎摩醯眼三脚虾蟆吞大千咦虽是一双穷相手不曾轻揖等闲人。
孝子信官陆泰追荐父母请上堂上座象野拍椎竟僧问孝子延僧建斋请师说法朱审得否师云本无得失脚根下七纵八横进云太夫人火化后向甚么处安身师云无生国里任优游僧问如何是佛师云知事少时烦恼少进云如何是法师云话说三遍是闲言如何是僧师云长年在土不沾泥僧问法身与色身是一是二师云金乌
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