晦迹随众入室居有时乘间与语如两镜对照彼此相涵而光明互耀亦无庸再相依矣去而归蜀复遇慧觉慧觉亦复唯唯如曩之遇知止者乃举衣拂授之曰珍重一祖汝好为之师首住仁怀之万寿寺次受嘉定龙骤之请亦住资阳县之佛兴寺后乃重辟南充之香积遂不复他往师所过之地凡学士大人及缁素等围绕法座倾心信受其所演说深与为深浅与为浅既不苦于艰而难入不厌其肤而不奥大约以其所应受而为说法其为之弟子者如鸿毛遇风巨鱼纵海恣其所之而无捍格拟议之患是以得人最盛嗟乎师人耶佛耶人也而佛矣夫十方三世何佛非人此界他方又何以人不能佛大约此道自宋元后其传愈盛而其道愈湮其人益繁而其事益伪破碎支离不可究诘其横拄杖而坐曲录木床者彼何人斯亦何为者耶夫可以自信而后可取信于人能不自欺而后乃不欺于众予见禅道佛法至今日而极盛亦至今日而极衰也求如师之居之有源施之不竭晰人之疑启人之悟岂非群然付衣法中之仅见者哉真可谓佛之功臣法之护法僧海狂澜间屹然一砥砫也哉师于丁未正月二十三日微恙书偈毕掷笔而逝得寿四十有二得腊二十有四前后得法弟子钦山祖恒知历恒灿明佛生莲天眼印可默敏念如佛见安儒慈云慧计九人焉师生予里知之最真而其门弟子天眼慈云乃为之砻塔夫不当书而书谀也谀不可为当书而不书隐也隐亦安可为哉缘为之志而系以铭曰。
千佛万佛吾不见其一成佛者出彼千万佛兮吾一焉不失师为佛而与人为佛也将穷劫而息
郡人李兆襄撰
(渝城湖山法宗法乘大师香国寺法宜止常
嗣法门人传明传莲徒孙心诚心德觉弘印喜印
定印法同校刊
巴邑白君山法印法藏法密
潼川众信 霍二俸 陈大猷 韩世能 赵美
陈继田 黄朝宗 黄能蛟 冯奇寿 杜宗义
何禹通 张君甫 吴成才 赵俸轩 高之梅
于方奇 于方会 侯 纲 顾 坤 贾宗玉
杨启华 汤开远 赵再星 龚喜仁 赵进洪
陈友志 李品琦 康在祥 黄一珍 刘进学
韩成翼 陈希荣 王 明 李俸学 马明相
刘宗先 李国应 张 胥 曾可重 金太星
穆国柄 姜现玉 王启明 杜门邹氏
射邑众信伏孔固 陈潜思 文登秀 蔡灵照
张耀斗 袁登朝 张 氏 张 锦 蒲希仲
袁君诏 信女潘氏 胥印 胥承先 宋门何氏
胡耳顺 焦门袁氏 张仞 胥寒初 秦门田氏
李斯恩 张万里 罗应选 李名节 罗学燕
杨之晰 蔡真方 余士学 文天锦 王用予
文成一 马门宋氏 余氏 宋现明 母长荣
宋全应 张希荣 王文魁 王进贤 牟昌林
王门王氏景运开 赵瑞溪 张门付氏 李纪宗
金必伸 唐林芝 庞门马氏 太真 刘显汉
田照奇 崔续先 龚元爵 唐应举 杨 震
文 第 文应昌 杨洪荣 向桓荣 向桓鼎
赞今玉 马门陈氏
陕西商人陈文英率众信认字一千
等诱众姓发菩提心施资流通
东山和尚语录惟愿生生世世得善知识开导悟
无生法忍者
浙江嘉兴府吴知先书 陈馥林刊
康熙癸亥孟夏月吉嘉禾楞严寺般若堂藏板)