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15-二隐谧禅师语录---第34页
住异灭，汝作么生会？”仰云：“一念起时不见有生住异灭。”师云：“子何得遣法？”仰云：“和尚适来问甚么？”师云：“生住异灭。”仰云：“却唤作遣法？”
“深林老壑一株松，千斧万斧不可斸。大钜解来不犯锋，沩山父子堪相续。”
沩山问仰山：“妙净明心，汝作么生会？”仰云：“山河大地，日月星辰。”师云：“汝秪得其事。”仰云：“和尚适来问甚么？”师云：“妙净明心。”仰云：“唤作事，得么？”师云：“如是，如是！”
“桐枯秋老月孤明，背不得兮不可触。一片寒光遍界腾，胡僧碧眼岂能瞩？”
洞山于扇上书“佛”字，云岩见却书“不”字，师改“非”字，雪峰见，乃一时除却。
“万年松径满墙薇，偶逐狂风上下飞。秃帚扫来无剩迹，行人应是透玄机。”
洞山因龙牙问：“如何是祖师西来意？”师曰：“待洞水逆流即向汝道。”
“逝水由来秪就下，逆流洞水待何时？西来祖意分明举，路上行人休更疑。”
洞山不安，僧问：“和尚病，还有不病者么？”师曰：“有。”曰：“不病者还看和尚不？”师曰：“老僧看他有分。”曰：“和尚看他时如何？”师曰：“老僧看他时则不见有病。”
“古鉴莹然绝点尘，清光自照体虚凝。转功就位栖深隐，古殿苔封知几层？”
龙牙因僧问：“十二时中如何用力？”师云：“如无手人行拳。”
“无手如何行得拳？若言用力急须看。赵州二六能移转，一吸从教枯海干。”
疏山手握木蛇，有僧问：“手中是甚么？”师提起曰：“曹家女。”
“曹家女儿最恶毒，玉骨冰姿不可触。多少破家荡产人，拳空手赤怨何足？”
性空庵主警众曰：“学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺。中军主将能行令，不动干戈致太平。”
“大道欲明明不得，明不得的恰惺惺。纵然惺亦途中事，宁许时人着眼睛。”
僧问云门：“如何是端坐念实相？”门云：“河里失钱河里捷。”
“河里失钱河里捷，寒光一片凝幽谷。一朝风卷竟如何，六六原来三十六。”
云门云：“不用指东话西，什么人会佛法？”自代云：“三家村里老翁婆。”
“三家村里老翁婆，织锦临机不解梭。吊桶把来枯井上，夜深偏照影婆娑。”
云门举古云：“一言悟道，触缘见性，拈起作么生商量？”自代云：“云居鼓上蓝钟。”
“云居鼓上蓝钟，熨斗煎茶铫不同。触处洞然无一事，令人长忆古圆通。”
襄州万铜山广德延禅师因僧问：“如何是透法身句？”师曰：“无力登山水，茅户绝知音。”
“野老常年不出户，有时骑马走长安。法身不知透不透，分付行人仔细看。”
沩山祐禅师一日侍立，百丈问：“谁？”师曰：“灵祐。”丈曰：“汝拨炉中，有火否？”师拨曰：“无火。”丈躬深起拨得少火，举以示之，曰：“此不是火？”师发悟，礼谢，陈其所解，丈曰：“此乃暂时岐路耳！”次日同百丈入山作务，丈曰：“将得火来么？”师曰：“将得来。”曰：“在甚处？”师乃拈一枝柴吹两吹，度与丈，丈曰：“如虫御木。”
“炉中微拨见些儿，便解将薪颠倒吹。妙用百千从此肇，沩峰赢得缚茆茨。”
沩山问仰山：“从何处归？”曰：“田中归。”师曰：“禾好刈也未？”曰：“好刈。”师曰：“作青见？作黄见？作不青不黄见？”曰：“和尚背后是甚么？”师曰：“子还见么？”仰拈起禾穗曰：“和尚何曾问这个？”师曰：“此是鹅王择乳。”
“沩山禾穗似穿珠，色作青黄见得无？一粒粟中含世界，鹅王择得赛江湖。”
沩山因僧问：“如何是百丈真？”师下禅床叉手立。曰：“如何是和尚真？”却坐。
“百丈影，沩山真，下床坐立气如春。行人未会玄中旨，莫事空花水月身。”
沩山坐次，仰山问：“和尚百年后，有人问先师法道，如何抵对？”师曰：“一粥一饭。”曰：“前面有人不肯又作么生？”师曰：“作家师僧。”仰便礼拜，师曰：“逢人不得错举。”
“沩山法道出常流，渴饮饥餐即便休。路上逢人莫错举，恐教无事挂心头。”
黄檗一日辞南泉，泉门送，提起师笠曰：“长老身材没量大，笠子太小生。”师曰：“虽然如此，大千世界总在里许。”泉曰：“王老师聻？”师戴笠便行。
“双放双收作者机，几能于此透玄微？可中若不是王老，谁共相将携手归？”
长沙因僧问：“如何是诸佛师？”师曰：“汝从无量劫来承甚么人恩力？”
“千红万绿几更时，无量劫来秪这枝。离相离名人不禀，尘沙诸佛尽承伊。”
陆亘大夫问南泉：“弟子从六合来，彼中还有身么？”泉曰：“分明记取，举似作家。”亘曰：“和尚不可思议到处世界成就！”曰：“适来总是大夫身上事。”
“佳人见物隔罗縠，指问仙郎是何物？仙子手携出户看，云裳便把清风拂。”
僧问云门：“如何是诸佛出身处？”门云：“东山水上行。”
“东山水上行海底，泥牛兢头争巡逻。夜叉拦不住，轰轰踢踏到天明。”
僧问龙池：“如何是诸佛出身处？