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18-云峨喜禅师语录---第14页
似铁牛之机去即印住住即印破秪如不去不住印即是不印即是九万里鹏才展翅一千年鹤便翱翔下座。
禹州若愚禅人同大心领众为师庆诞请上堂东风御柳撼啼莺春意绸缪花物荣声色堆头亲透脱见闻知觉了无生所以道欲识佛性义当观时节因缘时节若至其理自彰且作么生是佛性义莫是 地一声时唤作佛性义得么莫是不生不灭之理唤作佛性义得么莫是春山郁郁鸟语关关唤作佛性义得么莫是慈云叆叇春雨氛霏唤作佛性义得么莫是缁素云集雍穆无违唤作佛性义得么若恁么会庭前露柱子未肯点首在既然如是且看木上座又作么生举扬蓦拈拄杖卓云还会么挥开正法眼藏洞明十虚切断生死根源冥通三际心外无法法外无心心法双融体用自在可谓理随事变宽阔非外事得理融寂寥非内非内非外坐断淆讹即事即理流通不绝还会么腊雪连宵白春风透户寒。
邓州华藏德然领众设斋请上堂僧问毛吞巨海芥纳须弥为是神通妙用法尔如然师云梅肥花影重脚瘦草鞋宽进云恁么则横身当宇宙遍界任纵横师云脚下漫腾腾进云竹密不妨流水过山高岂碍白云飞师云且喜且喜问婆生七子为甚么六个不遇知音师云水急鱼行涩进云遮一个也不消得聻师云风高鸟不栖进云有意气时添意气不风流处也风流师云那里得这消息来僧便喝师便打问学人有一问和尚还答否师云不答进云为甚么不答师云在你脚跟下进云谢和尚答话师云错乃云支那国中有一无位真人燕坐汝海风穴道场十方云集悦豫和雅搬柴运水垦土掘地清净同居尔时善护念诸菩萨虔备珍馐香花幔幢种种供养领诸眷属从彼西南方穰国大城而来恭敬围绕尊重赞叹殷勤礼拜胡跪合掌请求大法普度群生即时无位真人观之忍俊不禁便乃因斋庆赞云善哉善哉善男子若据大法汝等未动脚跟已前老叟未开口之际早已八字打开尽情分付了也只在日用二六时中行住坐卧之际更拟驰求大似与钵盂安柄土上加泥复何益耶恁么会得信受奉行作礼而去苟或未然再打葛藤去也遂拈拄杖云这个木上座有权有实有利有害无作无为乃竖起云如向这里荐得穿却你眼根复卓一卓云如向这里廌得穿却你耳根若或进前退后即穿却你脚跟若拟议思量即穿却你意根若道总不恁么即穿却你舌根且道如何即是毕竟水须朝海去到头云定觅山归抛却拄杖喝一喝下座。
开炉知还监寺同慧泉知殿领众请上堂僧问重整炉鞴选佛场开衲子到来如何煆炼师云照顾眉毛进云风穴上堂与灵山说法是同是别师云今之古之问二六时中收来放去出入自由未审作么生证据师云清晨入古寺初日照高林进云正恁么时如何师云分身万象中问释迦说法四十九年又道止止不须说和尚升堂是说不说师云一个鼻头两孔出气乃云才把钳锤轻歇下丛林便觉日荒凉今朝重整旧炉鞴佛祖从教尽放光烈焰堆头煆凡炼圣大火聚里革故鼎新虽然本自圆成要在当人指出全体是佛不遣悟里之迷即妄明真那择金中之矿直须坐断情尘意路乃可脱体亲证无余所谓万法是心光诸缘惟性晓本无迷悟人只要今时了且道如何是了底意旨蓦竖拂子云千山势到岳边止万泒声归海上消。
郧阳茶芽南明供法衣并谢针工升座乃举永嘉云江月照松风吹永夜清宵何所为佛性戒珠心地印雾露云霞体上衣师云永嘉大师不合将尽大地人的物以为自己受用虽然且道风穴又作么生江月照松风吹永夜清宵何所为佛性戒珠心地印雾露云霞体上衣为甚如此高山打鹿见者有分。
示众碧天明月照芦花雁叫霜寒境界赊多少江湖方外客几人就路得还家逢缘理会即境明心撒手归来了无别事所以道游江海涉山川寻师访道为参禅自从认得曹溪路了知生死不相干曹溪路且置秪如生死作么生了水流元在海月落不离天。
菩萨诞期心空禅人领河南府众善信请上堂僧问临济瞎驴沩山水牯与学人是同是别师云看取水草易牵犁拽耙难进云如何是和尚亲切处师便打僧以坐具摵云还有这一句道不破师连打退乃云烁迦罗心灵然不昧摩醯正眼光照无穷承般若力而真机普应奋那吒臂以大用全提有权有实或卷或舒无作无为能杀能活便可与人解黏去缚抽钉拔楔流通正眼迥绝罗笼如狮子王奋迅吒沙踞地返掷正所谓法王法刀超群生常以法财施一切久积正觉称无量导众以寂故咸稽首还会么莫怪从前多意气他家曾踏上头关。
郏县应期回众新戒请上堂僧问郏县正堂铺毡结彩请传千佛大戒归来风穴上堂未审二处道场是同是别师云户外风摇竹庭前雪压梅进云看破了也师云未具眼在僧便喝师云瞎乃拈拄杖卓一卓云打开多宝藏拈出无价珍权施方便门呼为戒定慧洞明心体亘古亘今彻法根源如理如事行之在己秉受从师但了情尘圣凡不二所以道众生受佛戒即入诸佛位位同大觉已真是诸佛子虽然如是秪如风穴结制于开化传戒两处道场是同是别流水下山非有意白云归洞本无心下座。
解制小参结冬九十日内昼夜二六时中语默动静折旋俯仰吃饭穿衣经行坐卧工夫绵密妄想绸缪仔细究竟将来了无巴鼻行至水穷山尽处做到罗纹结角时蓦地回光当头撞着乃抚禅床云 元来在这里是即是秪如恁么不恁么总不得时如何三边一箭收功后万里歌谣贺太平。
解制上堂僧问是法平等无有高下凡圣交参如何辨别师云 子相逢着个中无直人进云佛说一切法为度一切心我无一切心佛法何用师云省力乃云打破情关衲子顶 开正眼放行一路芒鞋脚底动春风两轮日月杖头挑