左旋
古人有言。易子而教。请借以为式。
嘱语
袾宏以老病日增。向有预立遗嘱一纸。已而失之。其嘱尚未尽欲言。置不论。兹别嘱如左。吾以三十有二出家。一钵一衲。多载风尘。后住此山。自分孤孑终身。草木同腐。不意重兴废刹。皆诸檀信道友溱椽累瓦。补敝筑残。逐间接起。以成丛林。虽乏壮观。尽可栖息。然本意专为与众真实进修而已。今老矣。四大尪羸。两足痿痹。残阳逝水。光景须臾。当随所便安处。以终余年。虽死期未定。死所未定。死后依吾言不依吾言未定。丛林之或存或废未定。
然理所当然。今言之固无害。爰念出家以来。虚消信施。生已多惭。岂以亡躯。更为妄费。身谢入龛。内着浣过旧服。外搭常用七衣。上圆顶。下趺足。数珠挂手。坐具叠前。入已。即用灰漆封固。虽亲族至。不得更开。不得张罗孝堂。不得广陈供养。不得披麻带白。不得四出报讣。不得纠合施主眷属多作俗格道场。但照常估倡。随例念诵。衣钵之类。尽以作福。留龛一七二七或至七七。无人火化。扶龛入塔。塔高五尺。不得过量。违背佛制。不得侈靡石工。
及举殡无益之事。如铭旌冥器彩亭音乐指路挂真题主等。俱不应为。止依常规。众僧念佛导引即得。吾平素守愚抱拙。未曾有大彻大悟。未曾作大缘大福。未曾具三明六通。但老实念佛。求生净土。众等不得装虚捏怪。设为神奇。以诳一时。欺后世。重吾不德。复次此云栖与城内上方长寿二放生所。其始末根因各有碑记。不俟多赘。第此中山地屋宇。经书什物。并吾室中所有若巨若细。咸出十方信施。众僧勤力。属之常住。与吾私家若他家毫忽无涉。从来并无绫罗齐整衣被。
亦无安居精致房舍。亦无华美床榻桌椅。亦无值钱古董玩好。亦无积畜金帛产业。亦无人借贷我一分一文。我亦不欠少人分文债负。凡此招提之物。龙天鉴临。一土一石。一草一木。一针一纸。不得私与。不得私取。与者受者厥罪惟均。折寿招殃。死堕地狱。因果赫然。不可不慎。吾见本境出家为僧者。僧故。而亲族索取亡者资物。习为常套。索而不遂。甚至兴词。亦有本僧自以恩爱牵缠。私其亲族。不顾徒众者。吾深耻之。吾祖父相传廉洁忠信。谅不有此。
而事未可知。不得不预为之说。又外住法眷。有历年不至本山。事体多所未谙。日后忽起异言。众勿凭信可也。至于相继住院者。必推行解可重之人。如无其人。则推戒次姑守。以俟后贤。力绵者二人共之。素履有疚者置之。已任事。而所为多过者。会众公议易之。十种僧约。始终确执。六和圣训。彼此互修。安众宜少不宜多。作事宜小不宜大。甘贫乐澹。毋恣贪求。忍辱行慈。毋好争讼。痛念生死。决志往生。力究本参。期臻妙悟。不依吾言。非吾徒也。
万历三十六年重九日。老僧袾宏力疾识。时年七十四岁。
再嘱
本山与城内上方长寿孝义庵一切事体俱详载预嘱。今乙卯岁七月初三日。宏老病濒危。再面嘱现前宰官居士徐裕湖等十二位。日后傥有内外魔眷紊乱僧约侵损常住者。惟望诸护法永念三宝。合力护持。在大众只宜安分守己。老实念佛。毋得自玷清规谆切再嘱。袾宏伏枕力疾和南。
菩萨戒弟子刘慧闻率子性泽施资敬刊
光绪二十五年夏五月金陵刻经处识嘉兴大藏经 云栖法汇（选录）(第卷-第卷)
云栖纪事目录一山图二御临三碑记四古迹五条约六录贤(附宗派)七题咏(附对联)附
孝义无碍庵录目录一碑记二遗嘱三嘱余四规约五纪贤六塔铭
圣驾幸寺恭纪
云栖寺址山径深幽。僧众恪守 师诫虔修净业。何幸兹月銮驾降香。垂询本末。不敢不记。本年二月十五日。圣驾自禹陵回銮幸寺。礼
佛竟。至北堂僧寮晏坐。展阅内典。见衣桁皆破衲。几皿皆粗旧。上曰。观此。便知僧皆苦修。非世法图名闻利养者。因询僧曰。此寺建自何年。僧跪奏云。寺系宋初乾德五年。伏虎禅师开山。逮明季弘治七年。霖雨发洪。殿宇经像。随水漂没。废圮几及。百载。至隆庆五年。有师祖莲池。法讳上祩下宏。结茅三楹。善信皈心。渐就开创。今已一百一十九年矣。上曰。自开创以来。守何宗派。僧再奏云。师训专修净土。昼夜六时。持名念佛。惟以守戒放生为事。
上即传侍卫。引僧登山。观玩竹林。撷兰数本。天颜喜悦。随问林木名色。僧一一谨对。上谕前往放生所。
垂睐飞走。
圣怀悯恻。又
询僧众几何。僧奏云。合寺僧行约三百余。从不募缘。亦不种植自给。懔遵丛席规约。大众粒米同餐。幸赖天恩。
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