问。初睡醒时。此中正念便不如前。
答。古人云。醒时十分作得主。梦里一分作不得主。生时十分作得主。死时一分作不得主。
问。人不信净土。恐只是本来福薄。
答。此言甚是。
问。华严经何以菩萨说者多。佛说者少。
答。此是佛加被而说。如宰臣奉命于天子而宣敕。非宰臣所自专也。
问。紫阳终是谤法。当有何报。
答。各有其报。其为儒家贤者。自有人天之福。然既排佛。则闻法为难。
答吴广颖居士
问。持身处世之法。可以终身执守者。求挈领开示。
答。只消依论语一言。更出一步。观世如梦观身如幻可也。
问。儒言知行。佛言悟修。无偏废也。禅宗一派只云悟后便了生死何耶。
答。悟有大小。言悟后更无修持者。得少为足之徒也。非狂即愚。
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